真、行、草书各出于何体?

美高梅官方网站59599,真、行、草书各出于何体?   张怀瓘将书体归纳为十体,无疑是一大进步。今将汉字分为真、行、草、隶、篆五体,或真、草、隶、篆四大体,毫无疑问,是受了张怀瓘书法欣赏书体分类的很大影响。中国的文字及书法,自古迄今,形态、风韵各具特色。就书体分类而言,从狭义上说,人各一体;从广义上讲,应舍小异、取大同,尽量简约。动与静、点与线、黑与白,相反相成,体现了阴阳之道,构筑起一个书法世界 […]

秦汉书法科普系列之蔡邕

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东汉大书法家蔡邕与他的那些书法故事 东汉文学家、书法家。字伯喈,陈留圉(今河南杞县南〕人。初为司徒桥玄属官,出补平河长。灵帝时召任郎中,校书于东观,迁议郎。后因弹劫宦官,遭诬陷,流放朔方。遇赦后, 不敢归里,亡命江湖十余载。献帝时,董卓专权,强令邕人都为侍御史,拜左中郎将。迁都 长安后,封高阳乡候。董卓遭诛后,他亦被捕,死于狱中。汉献帝时曾拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。 蔡邕 简介:   蔡 […]

说说王羲之《长风帖》的几个问题

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从今天流传王羲之的墨迹法帖来看,可以肯定地讲,几乎都是唐宋钩摹本。但话又说回来,即使是下真迹一等的钩摹本,其艺术价值同样珍贵。因摹写右军法帖的人,都是唐宋超一流的书法大家,他们的钩摹水平,决不是内含笔墨随便的形似,而更多的则是形神兼备! 王羲之《长风帖》(临摹本)纸本草书 27.5×40.9cm 台北故宫博物院藏 右军有一通传世墨迹《长风帖》,现藏于台北故宫,乃《长风》、《贤室》、《飞白》三帖合为 […]

中国书法术语

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美高梅手机版,□正书 中国书法术语 亦称楷书、正楷、真书。字体名。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔,由隶书发展演变而成。始于汉末,为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整,形体方正, 书法 故名。《宣和书谱》称:在汉建初有王次仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。人既便之,世遂行焉。于是西汉之末,隶字石刻间染为正书。降及三国锺繇,乃有《贺克捷表》, 我国传统造型艺术之一。指用圆锥形毛笔书写 […]

有哪些关于书法起源的资料?

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在书法艺术中有飞白之说,历来被书家所推崇。飞白是用毛笔画出来的虚线吗?显然不是。 问:有哪些关于书法起源的资料? 只是书法起源!急! 古今都有飞白之说,但并无确切的定义。大凡书家只要一提飞白,都知道是怎么一回事,但却没有一个较贴切的概念定义。一些书法专注、词典。如《中国书法词典》亦未编收其词汇。但这并不防碍书家们对飞白的崇高和追求。 书法艺术的起源 东汉末年,蔡邕始创飞白书。从此飞白的概念便流传千 […]

“飞白书”的来龙去脉

美高梅首页登录,“飞白书”的来龙去脉 六文开玉篆,八体曜银书。 唐代张怀瓘《书断》中记载:东汉灵帝熹平年,诏蔡邕作《圣皇篇》。篇成,诣鸿都门上:时方修饰鸿都门,伯嗜待诏门下.见役人以蟹帚成字,心有悦焉,归而为飞白之书。 平者。白上也。后人释为石灰,或是。“至帚成字”是个什么样的形象呢?想来,第一,帚梗硬粗糙,以之划线.丝丝露空。不似毛笔细柔。亦无圆润饱满之象。第二,帚大如箕。刷出之迹必不精细,作于 […]

赵光义和李世民相比几乎完败,可有一处,宋太宗却甩唐太宗三条街

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历史上的唐太宗李世民,宋太宗赵光义,两位太宗有好多相似之处:都是王朝的第二位统治者,继位问题都存有争议,还有着共同的爱好——书法。可两者相比,宋太宗赵光义在许多地方都落于下风。只有一个地方,宋太宗却绝对甩唐太宗三条街。宋太宗在哪方面远胜唐太宗呢?接下来,让小编来为您揭秘。 宋太宗书唐杜牧诗《登池州九峰楼寄张祜》,是《续汝帖》第一刻石的第一件作品   □李志军(武汉大学哲学博士评论家) (本文所有图 […]

姜夔《续书谱》释读

真、行、草书各出于何体? 美高梅首页登录,解读 曹 建 编者按:从本期起,我们将连续编发《续书谱》释读,原著为宋代著名词人姜夔,翻译为近代书法篆刻家邓散木,南京艺术学院博士、西南大学副教授曹建提出问题思考,进行导读。 总论 真、行、草书之法,其源出于虫篆、八分、飞白、章草等。圆劲古淡,则出于虫篆;点画波发,则出于八分;转换、向背,则出于飞白;简便痛快,则出于章草。然而真、草与行,各有体制。欧阳率更 […]

范笑歌谈丑书慎用苍拙

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记得我当年在无锡影视城驻留了几个月,当时一位去旅游的老人认出了我,他是一位书法爱好者,在网络上看见过我的照片,老人拉着我的手长久不放开,后来他拿出手机打开里面自己的书法让我指点,我看了其中的几幅作品,其书法并不很好,都是吉祥语大字,风格粗率和简单,我对他说:一定要慎用苍拙,不要为了苍拙而苍拙。老人听了我的话非常感动,在我们要分手时他还赠我一捧桔子,真是让我难忘。如今已经过去多年,不知老人是否还康健 […]

蔡邕的贡献

蔡邕的贡献 蔡邕是中国书法史上博学多才而具有诸多贡献的书法家,他的贡献不仅在于书法水平之高及富有创造性,还在于他对书法理论的研究与撰述,他为汉代名公巨卿所写的碑铭极受重于当时,也成为我们今天研究其生平的依据,可惜书迹多已失传,难见其面貌了。 蔡邕生当东汉顺帝阳嘉二年—东汉献帝太师湖广。建宁中,召拜郎中,校书东观,迁议郎。萤卓当政时,署祭酒,甚见敬重,举高弟,补待御史,又转侍书御史,迁尚书三日之间, […]

汉代末期书法大家蔡邕

蔡邕(133-192)字伯嘈.陈留围(今河南祀县南)人。灵帝建宁三年(170)拜为东观议郎。后因上书论朝纲阙失,被诬流放,遇赦后,流亡江湖十徐年。汉末董卓专权时,被迫任侍御史,拜左中郎将,世称蔡中郎。卓被诛后,蔡邕为王允所捕,卒于狱中。《后汉书·蔡邕传》说他:“少博学,师事太傅胡广,好辞章、数术、天文,妙操音律,经学深奥。”堪称汉末杰出的学者、文学家、音乐家。在书法上,他兼善诸体。虽然出于政治立场 […]

王羲之草书,长风贴

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王羲之《长风帖》(临摹本)纸本草书 27.5×40.9cm 台北故宫博物院藏 美高梅官方网站59599,唐褚遂良草书欣赏临摹王羲之《长风帖》纸本。纵27.5厘米,横40.9厘米。11行,102字。台北故宫博物院藏。 王羲之真迹虽早已不存于世,但唐代的精摹本历来已被当作真迹看待。它著录极多,并一再被刻入各种丛帖中,元以后的公私藏印及流传历历可考与可靠,其珍贵性不言而喻。虽为摹本,但仍能感受到其书圣之 […]

升仙太子 女皇首创—草书入碑给后人的启示

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升仙太子 女皇首创—草书入碑给后人的启示 唐太宗的《温泉铭》、《晋祠铭》等碑刻,开辟了以行书人碑的先例。谁都不曾想到,李世民那多才多艺的侍寝才人武媚娘,后来竟然也当了皇帝,在离京城老远老远的地方模仿她的丈夫,亲自撰文并亲笔书写了著名的《太子升仙碑》。此碑在书法艺术上竟然也是一个创举,它开辟了以草书人碑的先河,与她早年的夫君遥相呼应、各逞其能。每览于此,后人对那过去的岁月总禁不住感慨万千,从而联想起 […]

书圣王羲之的成名史

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汉字书写作为文人之必备,作为一种高尚艺术行为,发展到东晋时代,已经是诸体皆备,且呈现出明显的社会教化功能的流向和气质。王羲之时代的中国书坛文化可谓百花齐放、星光灿烂、人才辈出,繁花似锦。此时,若论书法技艺和成就,可以说,王羲之只是百家中的一家,甚至最初处于劣势,书法不胜庾翼、郗愔。直到身后百年,才声名鹊起,成为书圣。 宋太宗书唐杜牧诗《登池州九峰楼寄张祜》,是《续汝帖》第一刻石的第一件作品 美高梅 […]

真书从何而来?

真书从何而来? 解读 曹 建 编者按:从本期起,我们将连续编发《续书谱》释读,原著为宋代著名词人姜夔,翻译为近代书法篆刻家邓散木,南京艺术学院博士、西南大学副教授曹建提出问题思考,进行导读。 总论 真、行、草书之法,其源出于虫篆、八分、飞白、章草等。圆劲古淡,则出于虫篆;点画波发,则出于八分;转换、向背,则出于飞白;简便痛快,则出于章草。然而真、草与行,各有体制。欧阳率更、颜平原辈以真为草;李邕、 […]

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