卦艾为中国书法形质之祖

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美高梅首页登录,卦艾为中国书法形质之祖 任何一种艺术的产生,大体而言,都必经技术性的准备与观念性的准备。要准确地寻找到该种艺术在产生前的直系亲缘远祖,确非易事。愚意,以阴阳为根基,以线的组合为形式的卦、交,正是书法形质之祖。 从近年地下文物的发现及研究成果看,不仅在甲骨中发现了卦象,而且,更推而上之,在石器时代即有类于卦艾的刻纹。由此可知,“易”构成体系,虽是在文字产生后的文明时代,而其观念,则早 […]

卦艾与书法艺术的关系

卦艾与书法艺术的关系 八卦不是文字,文字也并非书法,但舍文字则无从言书法。八卦为后世提供了“造字”的构想,这是有根据而合乎逻辑的推论。 那么,卦与书法艺术有何关系呢?将线条按照某种既定模式组构的八卦,正为强调线条效果的书法艺术奠下了造型线韵的基础,此其一;其二,八卦以阴阳构象的观念,莫定了书法艺术的美学原理。 卦是以线条构成的,其基本的画,即“—”和“–”,由这基本线交错叠加而成八组, […]

蔡邕论“书乾坤之阴阳”

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蔡邕论“书乾坤之阴阳” 蔡邕(公元132-192)汉末辞赋学家、书法家、“妙操音律”、“善鼓琴”的音乐家,在书学方面,留传下来比较可靠的著作有《篆势》、《笔赋》等。另有《笔论》、《九势》两篇,据考证,伪托的可能性极大,很难据以作为汉代具有代表性的书法见识、书法美学思想来认识。 以《笔论》为例,可以说这是一篇文不对题的文章。全文没有统一的中心,而且没有一个字是论“笔”的。作为辞赋学家的蔡琶,显然不会 […]

书法|从东汉书法佳作中看古代书法的力

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意象是以象征性或是丰富多彩的想象,将客观物象经过创作主体的情感、经验等因素创造出来的一种艺术形象。而书法是以书写汉字为载体的抒情、达意、载道的意象性艺术。汉晋以来书法实践活动在社会生活和人伦日用中的广泛深入,尤其是士大夫阶层对此的兴趣与关注,使得在文论层面对书法的讨论逐渐增加和专门化。知识精英的热切参与并结合弘道治世精神来多角度地阐发,让书法不仅仅地停留在实用和艺术层面,也在技术过程中涵容了时代的 […]

书法九势——蔡邕

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【蔡邕简介】蔡邕,(公元133192)字伯嗜,陈留圉人(今河南杞县人)。东汉时期著名的文学家、书法家。他通经史、擅词章、精篆隶官至左中郎,后人称其为蔡中郎。书论有《九势》、《笔论》、《笔势》、《笔赋》,书法传世名作有《熹平石经》等。 落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒所谓“九势”,就是关于笔势的九种方法、法则。只要学书者掌握了正确的方法,又能勤学苦练,即使没有名师的指导,也是 […]

“效法先贤 任重道远”系列之六二:永字八法

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关于书法势之说,古今颇多,其意也不尽然书势乃书法之要津也,如蔡邕曰,”纵横可有象者、方得谓之书矣。”故而论之,藉砖引玉。 “效法先贤 任重道远”系列之六二:永字八法 一、 书有几势 “效法先贤;任重道远”系列之六二:永字八法 蔡邕有”九势”说,愚以为其间杂以笔法,此不能为势。书终有几势?曰八势也。蔡邕曰,”夫书,启于自然,自然既立,阴阳生 […]

要想写出好书法必须注意的几点

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【书法创作字法篇】 分类结构的临创过渡 二、 作者 | 墨池导师吴炜栋 体会笔画的外延线 导言:临帖是为书法创作收集和积累各种艺术元素。通常人讲的临帖要从准确的临到意临再到背临这三个阶段,是由临帖走向创作的必经之路,但往往大多数人通过这三个阶段的研习后还是不能进入自主创作,是什么原因造成了阻碍? 我们看三个乎的第一笔短撇:第一个是《多宝塔》,短撇的上沿线是比较直的,下沿线是向内弯曲的;第二个是《九 […]

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