民国后期一些重要的书法出版物

美高梅手机版 1

民国后期一些重要的书法出版物 从有正书局、商务印书馆、神州国光社、艺苑真赏社出版的大量书法碑帖,到各种期刊的应运而生,是民国时期书法活动的一大特征。印刷术的发达可以把几千年秘藏尽收眼底。又可以使秦汉石刻直到明清法书聚于一室,它对书家们的启发作用当然很大,于是,我们在此时看到了一种日积月累的力量一一它成为今天书法创新时的有效蕴积与准备。此外,书法期刊的出现使书法活动经常化、周期化。具有前所未有的持续 […]

黑龙江省与山形县缔结友好关系书法交流笔会圆满结束

新时代书法崛起的前奏 从文化毁灭时期的扭曲呻吟,走向新的历史时期,这本来有一个十分清晰的界限。1976年,中国宣布十年浩劫的时代一去不复返。从戏剧、文学、美术、音乐、舞蹈开始,走向了全面的文化复苏。因此,1976年理应是个界限—连接浩劫时期与复苏时期的交接点。 但书法的情况略有特殊,由于革命领袖的偶然青睐与提携,也由于国际(如中日)交流的需要,书法在1972年前后就已有了稍稍的生机。以毛泽东诗词书 […]

建国以后的书法活动

美高梅手机版,建国以后的书法活动 从书家个人为讨论聚焦点,走向以社团、教育、展览与交流为讨论聚焦点,是本书前几编以来的普遍立场。通过人物、流派与群体活动之间的交叉观照,我们才有可能把握一个历史的宏观发展概况。但在本编中它具有更重要的涵义,因为很简单,建国以后在社会政治上的大一统格局,在文化发展模式上也投下了深刻的影响,当书法呈现出一种个人创作的特征之时,大一统格局首先影响的,必然是较为群体化的社团 […]

初期尝试:全国群众书法征稿评比

美高梅手机版,《书法》:超前介入与登高一呼 最早的书法期刊,是1974年10月在香港创刊的《书谱》。 由李秉仁、梁披云主办的《书谱》杂志双月刊,可以说是建国以来中国第一本书法专业刊物—它又办在海外,因此我们又很难理直气壮地把它纳入大陆新时期书法的最重要业绩之中去。但作为当时书法界一件具有开天辟地意义的大事,《书谱》的呱呱坠地仍然为我们留下了一份令人振奋的记录。 基于对古典书法遗产的无条件热爱,也出 […]

对日本书法的引进与研究

美高梅手机版,对日本书法的引进与研究 向来以老大哥自居的中国书法,尽管拥有煌煌历史,但似乎正在一种朦胧中苏醒,它正面临着从古典到现代的观念上的脱胎换骨过程。 原来啤晚绘画并毫不犹豫地自鸣清高,现在却看到了中国画在创作与理论上的长足进展而自惭形秽,这是一个方面。原来也一直以映映大国自居从不把眼睛伸出去看看世界,现在却也不得不心平气和地对待外来影响。在书法界曾经有过一句颇为流行的口号,叫做“书法走向世 […]

中国书法家协会在一片欢呼声中宜告成立

美高梅手机版,中国书法家协会在一片欢呼声中宜告成立 1981年5月,中国书法家协会在一片欢呼声中宜告成立。 协会的成立当然不是偶然现象。没有上世纪70年代后期已初具规模的群众性“书法热”,就没有欢呼的基础。反过来,没有20世纪《书法》杂志的率先首倡,没有“全国群众书法征稿评比”,没有全国各省如上海、江苏、浙江、河南、辽宁、广东等地的繁花似锦的书法活动,也就不会有中国书法家协会产生的基础。甚至,倘若 […]

李瑞清的做作

遗老群书家的构成 遗老只是一个抽象的概念,要判它形成一个群,势必要有共同的基点。艺术追求方面的情况既如上述,并没有统一的规格,那么只有在身份与活动方式上寻找“群”的共同特征。这种特征可分为抽象的政治立场与具体的经济方式两大部分. 遗老们对民国大都抱着抵触的态度,对千已经失去的皇权耿耿于怀—这倒未必全是出于食禄事君无门的实际利益冲突(它当然也很重要),更多的倒是表现为一种精神支柱的崩塌。毫无疑问,生 […]

书法家批评之孙伯翔

美高梅手机版,陶浚宜的刻板 无论是影响还是地位,陶浚宣都无法与李瑞清、曾熙相比肩。但他的书法在上海江浙一带也曾风行一时。而且作为一种典型,他的剖析价值并不在李、曾之长 陶浚宣对北碑的理解持正宗态度,但他所获得的实际效果却往往不太正宗。以毛笔去亦步亦趋地追索石刻刀痕,本来是很不讨巧的,李瑞清的颤笔已是一个很好的教训。但是很遗憾,这几乎是民初北碑书家易染的通病。陶俊宣对北碑的歪曲从《龙门二十品》中开始 […]

教育的苏醒:浙江美术学院招收书法研究生

美高梅手机版,书法教育的苏醒 伴随着“书法热”而来的突出问题,即是书法教育的严重落后于时代要求。我们看到了一个十分清晰的恶性循环:书法教育的低水平完全应当归咎于理论家与创作家一~一理论家没有为大、中、小各类不同层次的学生编出令人信服的教材,而创作家中也缺乏训练有素的书法教育人术目前全国各地书法培训班和书法学校的老师们,实际上大都不具备教育学知识,这是一个方面。另一个方面,则教育的落后又导致人才培养 […]

姚孟起谓书之焚在“工夫”与“精神”

美高梅手机版 7

姚孟起谓书之焚在“工夫”与“精神” 姚孟起生卒年及生平不详,他的书学思想,集中反映在其《字学忆参》中。他认为书法创造之大要,不在形式上的各种禁忌,工夫和精神才是书法美的根本。 工夫深,虽枯亦润;精神足,虽瘦亦肥。 他认为:晋人书“形不贯而气贯;唐人书,形气俱贯”。各有特色,也各有艺术个性。在创造上,他要求“意居笔先,神随法立”。意居笔先是老话,“神随法立”不是讲有“法”才有“神”,而是讲“法”为“ […]

学书法的男人,很男人…

美高梅手机版 4

   男人再难,都必须有男人的样子 千万不要扭扭捏捏、婆婆妈妈         一定要有一个男人的样子,利利索索、痛痛快快,千万不要扭扭捏捏、婆婆妈妈。 懂得保护女人和尊重女人   千万不要强迫她做她不愿意的事情,不要打女人,无论她伤过你还是骗过你。 说话算话   要说话算话,如果做不到就说不做到。 要有风度、修养   可以不帅,但是一定要有风度,要有修养,要有内涵,要有底蕴。 有自己的一技之长 […]

书法家的修养与创作

杨守敬:“品高、学富”,“书卷之气自然溢于行间” [摘要]美高梅手机版,苏轼《天际乌云帖》长卷 说到书法家需要多方面的修养,需要“字外功”,我们经常会引用晚清大书法家杨守敬在《书学迩言》绪论中说的一段话: 梁山舟答张芑堂书,谓学书有三要苏轼《天际乌云帖》长卷 说到书法家需要多方面的修养,需要“字外功”,我们经常会引用晚清大书法家杨守敬在《书学迩言》绪论中说的一段话:梁山舟答张芑堂书,谓学书有三要: […]

研究经费少得可怜的台湾故宫博物院

  作为台湾观光门面的故宫博物院,“立法委员”爆料一年的画画研究费用只有13万6千元(新台币,下同),这笔钱不只少得可怜,背后更让人讶异,难道故宫只藏不研究,只懂翻印不搞文创,否则这么一丁点费用如何存续?   故宫博物院的馆藏丰富是被世界所公认,从今年7月起,镇院之宝“翠玉白菜”、“肉形石”先后到日本展出,所受到的欢迎程度,是比其他各国到日本的展出更热烈,同一时间故宫文创商品如“朕知道了”等贴纸, […]

“虎林隐吏”鲜于枢书法:扑面而来的晋唐之风

  元朝至元二十七年(1290)春,杭州西溪水漾草长莺飞,鲜于枢解官归家,胸前长髯伟岸,却掩不住仕途平淡的失意。 晋唐之风渗透进鲜于枢的情绪,也悄悄地滋润到了鲜于枢的笔尖,观摩他存世的书法,明显地感受到那扑面而来的晋唐书风。鲜于枢与赵孟頫一样都是元代复古派书家,试图恢复晋唐书法的迷人神采。北宋在“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄的合称,被后世认为是最能代表宋代书法成就的书法家)的倡导下,书法的文 […]

“西泠门”事件,或许从一个侧面反映出今天传统艺术界的现状

美高梅手机版 1

美高梅手机版,2008年1月25日,中国书协五届六次主席团会议在北京召开。常规的会议议程之外,这次会议“审议并原则通过关于接收西泠印社、中国金融书协、中国铁路书协为中国书协团体会员问题”。 这一原本并不十分惹眼的一个“决议”在网络上被公开之后,引起轩然大波。 “入协”之后惹争鸣 自中国书协网公布这一消息后,与书、画、篆刻艺术相关的网站纷纷对这一事件转载、评论,这后来被称为“西泠门”事件。 所有评论 […]

网站地图xml地图