康有为书法论述缺少推敲错讹较多

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  康有为书法论述缺少推敲错讹较多    康有为(1858-1927)广东南海人,世称康南海,原名祖治,字广夏,号长素,又号更生,别署西樵山人、天游化人等。康有为不仅是一位杰出的维新派政治家,还是一位对近现代书法史影响很大的书法家和书学理论家。康有为少年读书即不好八股文,故屡试不中,后到香港、上海等地游历,阅读了大量西学书籍,又曾从理学家朱次琦学经世致用之学并受金文经学家廖平影响甚深,在年轻时就形 […]

李邕是学习哪个碑帖形成李思训碑风格的,还有哪一位书家练李思训碑,形成自己的风格了?

美高梅首页登录 ,李琶(678-747),字泰和,扬州江都(今江苏扬州)人。《文选》注者李善之子。曾任汲郡、北海太守,世称李北海。李邕以写碑著称,相传他曾写碑八百通,士大夫及寺庙人员经常去索求他的书法,所得甚巨,杜甫有诗赞曰:“干渴满其门,碑版照四裔。”张梦(朝野金缎》说他“文章、书翰、正直、辞辩、义烈皆过人,时谓六绝。”李邕传世著名碑书有《叶有道碑》、《岳麓寺碑》、《云庵将军碑》等。李邕书法宗二 […]

书法经典临摹与民间采风

书法经典临摹与民间采风 美高梅手机版,对于书法学习者和书法家来说,怎样才算真正的尊重经典? 有时候,我们不得不着实地佩服古人,他们比我们不知要聪明多少倍。大到洋洋五千言的《道德经》小到只言片语的论书语句,初看大而无当模棱两可,可越琢磨越觉得恰当准确。仿佛如来佛的手掌,我们折腾来折腾去却总也折腾不出他们说的那个“圈儿”。一百多年以来西学东渐,解剖分析逻辑推理等等“科学”与“学术”引过来,的确帮了我们 […]

碑、帖及碑帖之争

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美高梅首页登录,碑、帖及碑帖之争 问:清代碑学复兴的代表书家有哪些?如何评价? 东汉蔡伦发明造纸术之前,作书的材料无非两大类,一是丝帛,二是竹木,故有“书于帛者日帖,书于竹木者日简册”的说法。造纸术发明之后,帛与嫌素及纸并用于书写,而竹木则渐渐隐退。比之笨重的竹木材料,丝帛与纸当然方便得多了,尺犊短札既具实用功能,又使书家墨迹广为流传,抑或为藏家搜求把玩,一时成为风尚,如二王传世法帖中不少便是这类 […]

王羲之为什么能名垂千古?

王羲之为什么能名垂千古? 康有为论尊碑曰:今日欲尊帖学,则翻之已坏,不得不尊碑。欲尚唐碑,则磨之已坏,不得不尊南北朝碑。尊之者非以其古也,笔画完好,精神流露,易于临摹,一也;可以考隶楷之变,二也;可以考后世之源流,三也;唐言结构、宋尚意态、六朝碑各体毕备,四也;笔法舒长刻入,雄奇角出,迎接不暇,实为唐宋之所无有,五也。有是五者,不亦宜于尊乎? 清康有为《广艺舟双揖·购碑第三》日:“右军自言见李斯、 […]

碑与帖日渐融合是近代书坛书法创作的主流

美高梅手机版,书法家批评之赵冷月 在近现代书法史上,上海在长期以来一直保持着全国居先的重镇地位。清末民初,沈曾植、康有为、李瑞清、曾熙、郑考胥等大批名家迁居沪上,可谓极一时之璐。这些名家大师的存在其定了近现代海派书法的墓本格局。此外,由于清末民初随着书法中心的南移,碑学也由北方转向上海。在上海遂不仅形成近现代书法史上最具影响的书法流派—海派,并且成为碑李的中心。在20世纪后期发挥重大影响的协学家沙 […]

张旭光先生谈国展

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美高梅首页登录,张旭光先生谈国展按:这是张旭光先生在普宁德安里北兰亭十届国展攻坚班上的讲话记录。当今书坛写小行草书的人,一大批,一定要注意自己的性情,基础都有了,临帖的感觉也有了,像学习书谱的,二王的,都写得不错,如何表达特色,和别人的风格区分开来,这是一个很和总要的问题,不然,评委看了都很反感。我希望大家根据经典法帖,做一些更深入的理解,今天看了大家的作品以后,我提出一点要求和建议,大概有三方面 […]

稳重端庄——梁启超的北京书风-梁启超

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梁启超作为一个政治家、学者,他的书法对后世有着不同寻常的价值及其贡献。首先,在梁启超的书法思想方面,他一方面继承和发扬了中国古代文人士大夫对于书法的基本态度,另一方面他对于书法史的断代、对历代碑刻的品评、对南北书派论的认识等问题都提出了自身独到的见解;对于古代碑帖进行了全方位的研究,反映出他对书法史的敏感与全面把握史料的能力。 与传统学者不同的是,梁启超这样的治学路数,已经开始重视系统性与整体把握 […]

如何读帖?

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读贴,拿着古代碑帖读。有人说看帖和读帖一样,其实完全不然,一字之差,却相隔万里之遥。 看,是一目十行,走马观花; 读,才是体味其中奥妙。 读帖不能像看小说,不动脑,更不能不动手。动脑,就是要琢磨 帖,也就是专业术语里讲的 形质,帖上的字的点画、结构和章法,都是看得到的。那么,如何读? 一、对于字, 看它的提按、顿挫、 疾徐、藏露、方圆的用笔技巧。 着重体会书家的笔力。古人对此又叫骨力或 骨气。但是 […]

学书法的五个阶段,你在哪个阶段?

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我们观察了周围的学书者,查考了历史上一些有代表性的书家,发现每个人的学书过程,都有一个相近似的规律可循,学习,对于一个人来说是终生的事情,书法更是如此。无论业余或是专业,无论一般爱好者或是书法家,都无例外。因此了解一下学书全过程以及各阶段可能遇到的问题和应注意的事情,是很有必要的。特别是初学者,对学书过程中可能遇到的问题,有思想准备,便可及时采取相应措施,而避免误入歧途或者半途而废。对已经学习了一 […]

碑帖与字帖有何区别?初学书法者临碑帖还是字帖?

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很多人写书法,把篆、隶、楷、行、草隔离开来写,我认为是不对的,他们只是汉字发展过程中的不同形态而已,所以,在某种程度上来说,诸体应该是相通的。 碑帖是将碑文写在石头上由工匠刻上去的;字帖是书家写在竹简或宣纸上的。 碑帖是古人刻在碑石上的文字,经过一刀一刀的雕刻手凿而成,字划都不会一刀而成。而字帖是在竹简,绸帛和宣纸麻纸上手书原迹,原汁原味,在研究学习笔法上比较好,所以初学书法者先临字帖,之后循序渐 […]

华人德:清代碑学

华人德:清代碑学 “碑学”一词,缘起甚晚,到清代后期才成为金石、书法的一个专门术语。然而碑学之复兴,实已酝酿于清初,至乾、嘉、道而大盛,终清之世而不衰。碑学包括两个方面:一为研究、著录、考订碑刻的源流、时代、体制、文字内容及拓本之先后真伪等,这是偏重于文物考古方面的学问,它是金石学中的一部分。一为崇尚碑刻的书派,这是偏重于书法艺术角度的理论。与它相对称的称帖学。 美高梅手机版,一、金石文字受到重视 […]

二、碑帖的鉴别

鉴定书法要真手真眼,何谓真手真眼? 明项穆《书法雅言·知识》曰:“大要开卷之初,犹高人君子之远来,遥而望之,标格威仪,清秀端伟,飘飘若神仙,.魁梧如尊贵矣。及其人门,近而察之,气体充和,容止雍穆,厚德若虚愚,威重如山岳矣。迫其在席,器宇恢乎有容,辞气溢然倾听。挫之不怒,惕之不惊,诱之不移,.陵之不屈,道气德辉,蔼然服众,令人鄙吝自消矣。又如佳人之艳丽含情,若美玉之润彩夺目,玩之而愈可爱,见之而不忍 […]

启功书法欣赏

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美高梅手机版,启功(19122005),雍正皇帝的第九代孙。曾任国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席,西泠印社社长。 一般人学书法都是从写九宫格或米字格开始,并把字的重心放在方格中心。启功却发现,字的重心不在传统的米字格的中心点,而是在距离中心不远的四角处,还推算出它们之间的比例关系正符合所谓的黄金分割率,对学习书法有重要的指导意义。 启功的书法作品,总要联想到他对碑帖的精深研究,因 […]

学书法是临碑好还是临帖好?

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  卜庆中 美高梅手机版,  1963年出生 碑帖一词有好几层含义:第一,作为一般的汉语词汇,它指的是书法临摹的范本;第二,在书学术语中,它是指两种作品传世形式,碑指在历史上形成的具有特殊使用目的的石刻,包括墓碑、摩崖石刻、造像题记等,经过棰拓成为拓本;帖指书写在纸绢等质地上的墨迹,包括后人勾摹上石的拓本;第三,在书学术语中,它还有一层意思,即自晚清以来,经过包世臣、康有为等数辈书家的鼓吹提倡,碑 […]

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