何碑大开宋、明之体?宋代的碑刻状况如何?

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何碑大开宋、明之体?宋代的碑刻状况如何? 楷书又名正书、真书。楷书的“楷”是楷模的意思。唐代张怀瓘《书断》称:“楷者,法也,式也模也。”意思是说,楷书是可作楷模的书体。楷书产生于汉末,吸收了隶书结构匀称明晰的优点,把隶书的波磔改为平直,把其形体的扁平改为方正,形成横平竖直的“方块字”。成为最受国人喜爱的书体。 美高梅官方网站59599,清康有为《广艺舟双揖·体系第十三》日:“《慈香造像》体出《夏承 […]

何碑大开宋、明之体?宋代的碑刻状况如何?

如何评价我国南北朝碑刻? 何碑大开宋、明之体?宋代的碑刻状况如何? 清康有为《广艺舟双揖·购碑第三》曰:“南、北朝之碑,无体不备,唐人名家,皆从此出,得其本矣,不必复求其末,下至干禄之体,亦无不兼存。” “今世所用,号称真楷者,六朝人最工。盖承汉分之余,古意未变,质实厚重,宕逸神隽,又下开唐人法度,草情隶韵,无所不有。” 按语:北碑和唐碑是楷书的两大体系。北碑包括造像、碑揭、摩崖石刻、墓志铭,具有 […]

何为“隶书”?

何为“隶书”? 隶书又称佐书、八分书。正恒《四体书势》说:隶书者,篆之捷也。许慎《说文解字叙》说:秦天经书,涤除旧典,官狱务繁,初有隶书,以趋约易,而古文由此绝矣。实际上隶书就是篆书的简约与急就。 隶书上承篆籀,下启行草。隶书产生于战果,兴于汉。至东汉则饰以波挑,这时期碑刻最多,形成中国石刻的第一次高峰。隶书因从篆书演变而来,有些字形还有篆书痕迹,但用笔改转为折,提按顿挫,形成了隶书独有的笔法。横 […]

汉隶多篆少,而篆体方扁,每骎骎欲入于隶。汉篆有好的石碑供临摹吗?

美高梅手机版,汉隶多篆少,而篆体方扁,每骎骎欲入于隶。汉篆有好的石碑供临摹吗? 汉篆风格多样,试说几种著名碑刻? 清刘熙载《艺概·书概》日:“惟《少室》、《开母》两石胭铭,雅洁有制,差觉上蔡(李斯)法程,于兹未远。” 清康有为《广艺舟双揖·说分第六》曰:“诸碑中苍古则(三公山》,孟妙丽则碑额,奇伟则《天发神俄》,雅健则(封禅国山》,而茂密浑劲莫如《少室》、《开母》。汉人篆碑只存二种,可谓稀世之鸿宝 […]

中国书法术语

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美高梅手机版,□正书 中国书法术语 亦称楷书、正楷、真书。字体名。为了端正草书的漫无准则和减省汉隶的波磔,由隶书发展演变而成。始于汉末,为魏晋通用至今的一种字体。笔画平整,形体方正, 书法 故名。《宣和书谱》称:在汉建初有王次仲者,始以隶字作楷法。所谓楷法者,今之正书也。人既便之,世遂行焉。于是西汉之末,隶字石刻间染为正书。降及三国锺繇,乃有《贺克捷表》, 我国传统造型艺术之一。指用圆锥形毛笔书写 […]

书法专业术语,你知道几个?

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中国书法博大精深,近代书法大师沈尹默评价书法无色而有图画的灿烂,无声而有音乐的和谐,书法作为一种高雅艺术,她以独特的书法美使人迷恋。学习书法,这些书法术语不可不知! 1、书法 狭义上,书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局(分布、行次、章法)等内容。中国书法的五种主要书体,篆书体(包含大篆、小篆),隶书体(包含古隶、今隶),楷书体(包含魏碑、正楷),行书体(包含行楷、 […]

东汉碑刻的隶书

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美高梅手机版,质朴无华、雄沉浑厚的碑刻的东汉中后期的隶书碑铭 东汉碑刻的隶书 东汉以隶书碑刻数量最多,篆书碑刻存世的只有《袁安碑》、《袁敞碑》、《祀三公山碑》、《少室石胭铭》、《开母石胭铭》等少数儿种,其中墓碑只见袁安父子二碑,这和东汉盛行今文经学不无关系。东汉立干学官的五经十四博士,均为今文经学家,今文经学家兼通谶纬之学,这些经学家大多世代为显宦,其弟子门生也往往出仕当官。从存世和著录的东汉墓碑 […]

山东境内汉碑考

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挺峻流丽、清劲秀逸的碑刻的东汉中后期的隶书碑铭 美高梅手机版,山东境内汉碑考 煮酒历史网网友发表于3892天 1小时 16分钟前来源:www.z9ls.com 标签:无  特别感谢 煮酒历史网网友 的友情投稿 由于山东独特的地理位置和良好的生态环境,使这里的远古文化一开始就带有浓烈的个性色彩,流传至今的碑刻、摩崖、墓志、画像等就是这宗文化的载体与表现。西汉初期,国家采用“与民休息”这一有利于医治战 […]

东汉隶书的用笔

东汉隶书的用笔 方笔圆笔:对于汉碑隶书的用笔,有方笔、圆笔之说。由于大盆汉简的出土,能看到汉人的墨迹,讨论汉隶的用笔,本可以不以铭石为对象,因为铭石书已经过刻工的再加工,已有刀法的参与,有些更是不按书迹原貌来刊刻的,这样也就谈不上所谓笔法了。前人学汉隶,都取法东汉后期的一些名碑,这些碑刻上的字很工整,笔画经刊刻后,起讫、转折处都较有棱角,呈方形,故认为作隶书必须用方笔,元明人多有此失。其实不论是方 […]

阮元以流派的观点论南北书派的形成发展

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美高梅官方网站59599,华人德:《南北书派论》、《北碑南帖论》校注序言 阮元以流派的观点论南北书派的形成发展 阮元(1764-1849)字伯元,号芸台,江苏仪征人,乾隆进士,主要学术活动在嘉、道二朝,先后就任过湖广、两广、云贵总督、体仁阁大学士,主编、核刻、汇刻书籍百八十余种。著有《研经室集》,其中《南北书派论》及《北碑南帖论》影响于一时。其撰文主旨,似乎只在理清书法之源流,便于学书者“溯其源” […]

华人德:论魏碑体

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美高梅首页登录,华人德:论魏碑体 魏碑体的概念形成于清末.是指北魏碑刻中以斜画紧结、点画方峻为特征的楷书书体。这种书体主要流行于北魏孝文帝迁都洛阳以后,至北魏分裂为东、西魏这一时期洛阳地区的碑刻中。代表作品有《龙门二十品》、太和、景明、正始年间墓志,以及《贾思伯碑》、《张猛龙碑》、《马鸣寺根法师碑》等。 魏碑体非崔、卢旧法 《魏书》卷二十四《崔玄伯传》云:“玄伯自非朝廷文浩,四方书檄,初不染翰,故 […]

书法入门:隶书

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汉代吉金砖瓦及碑刻书法艺术发展 在金石之上镂刻铭文到汉代更加风行,但西汉时期尚不流行碑刻,青铜器皿以及砖瓦、铜镜等器物则大都带有文字。汉代铜器铭文大多刻在器物的边缘,内容多记录物主所在、器物的出处、重f、容f、纪年和监治造作的工官名称等。铜镜铭文则主要是富贵吉祥、延年益寿一类的祝福语。 汉代流行印章,所用材料有金、银、铜三大类。流传到后世的主要是铜印,_文字皆为篆书,有官印、私印和辟邪印等,而以私 […]

魏晋南朝 纤劲清媚南士书风

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魏晋南朝 纤劲清媚南士书风 两晋之后,在招筷一个半世纪的南北朝时期,南朝一直是当时中国经济和文化的中心。南朝书法继承东晋传统,继续得到发展.近人马宗霍在《书林藻鉴》中说:“南朝国势不振,书家颇多,土自天子,下至臣庶,_互相陶淬,浸成风俗。”与“字势雄逸”的东晋王羲之相比,南朝的书法则表现为“纤劲洁媚”的朽风。 美高梅首页登录,南北朝书法一、南朝的文人书家 南北朝时期的南朝从公元420年刘裕建宋开始 […]

二爨雄风 南朝独秀—楷书中的异样法则

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美高梅官方网站59599,二爨雄风 南朝独秀—楷书中的异样法则 中国近代书论大师康有为的《广艺舟双揖》中,赫赫然写着:“二爨出于滇蛮……然其高美,已冠古今。”“二爨”是书坛上对两块名碑《爨宝子碑》和《爨龙颜碑》的习称,康有为用“高”(境界高远)、“美”(艺术美妙)、“冠古今”来赞美二爨,其用意十分明显,就是高扬二爨的雄强之风。凡知中华民族书法艺术常识之一二者,恐无人不知这两块名碑是以雄强之风而标榜 […]

南北朝书法

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美高梅官方网站59599,南北朝书法一、南朝的文人书家 南北朝时期的南朝从公元420年刘裕建宋开始至公元589年杨坚灭陈结束,共!69年。南北朝虽然战火不熄,但是书法艺术却异常活跃,得到长足的发展。 南朝书家大多延续二王的书凤,其中著名的书家有: 羊欣(370–442),字敬元,他是王献之的外甥,传世书迹有《笔精帖》,并写有《能书人名》的书法论著。 王僧虔(426-485)字简穆,琅娜 […]

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