清代隶书学五家

汉碑著名的石刻有哪些,皆出自谁手?       清代隶书名家辈出,书林盛世,唯隶最尊。早期有傅山,贬帖扬碑,开清隶创新之先河;郑簠,遍临古碑,参以行草笔法,为清隶变革第一人;二人均以行医谋生,而擅书法。朱彝尊,以词名世,专攻《曹全碑》,秀逸一时。这三个人开启了清隶的创新风尚。中期最为隆盛,大家济济,而且身兼多能。有印人隶,如”西泠八家”,有画家隶,如”扬州八怪& […]

石刻之祖:传世文物石鼓文欣赏

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何为石鼓文? 清刘熙载《艺概·书概》曰:“石鼓文,韦应物以为文王鼓,韩退之以为宣王鼓,总不离乎周鼓也。而《通志·金石略序》云:‘三代而上,惟勒鼎彝,秦人始大其制而用石鼓,始皇欲详其文而用丰碑。’故《金石略》列秦篆之目,以《石鼓》居首。夫谓秦用鼓,事或有之,然未见即为‘进车既工’之鼓。不然,何以是鼓之辞醇字古,与丰碑显异耶?” 按语(石鼓文》笔画劲折迅直,扰如镂铁,但又敦厚浑润;其结体严整而有法度, […]

何为石鼓文?

何谓周篆?何谓秦篆? 何为石鼓文? 清刘熙载《艺概·书概》一编日:“周篆委备,如《石鼓》是也。秦篆简直,如(峰山)、(琅哪台)等碑是也。” 清刘熙载《艺概·书概》曰:“石鼓文,韦应物以为文王鼓,韩退之以为宣王鼓,总不离乎周鼓也。而《通志·金石略序》云:‘三代而上,惟勒鼎彝,秦人始大其制而用石鼓,始皇欲详其文而用丰碑。’故《金石略》列秦篆之目,以《石鼓》居首。夫谓秦用鼓,事或有之,然未见即为‘进车既 […]

国内首家摩崖石刻拓片博物馆开馆 可欣赏历代名家书法

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《石门铭》是北魏摩崖石刻的代表,也是中国书法艺术发展史上的一座里程碑。因崖面广阔,摆脱纸张限制,大书深刻,笔阵森严,气势雄峻,故而书风自然开张、气势雄伟、意趣天成,表现出大朴不雕的阳刚之美,堪称鸿篇巨制。此摩崖石刻今已割移藏于陕西汉中博物馆. 摩崖石刻拓片博物馆的绝妙书法。 唐小晴摄 中新网永州5月13日电 (唐小晴 唐一平 赵威)潇湘意摩崖石刻拓片博物馆13日在湖南永州开馆。这是国内首家集展示、 […]

汉魏遗风、雄浑奇绝 解读 《石门铭》

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美高梅手机版,瑶岛散仙 骖鹤跨莺—《石门铭》的豪迈与逸荡 在隋唐以前,人们不习惯在刻石上面留下书丹者名字。这大概是因为在荒山野岭中做这种勾当,有失贵人的身份。因此,隋唐以前流传下来的很多著名石刻碑文,大都不知道出自何人之手。《石门铭》则是一个特例,不仅石刻的来龙去脉记载得详尽,就连书写者、操刀刻字者是谁,都一一记录在石崖之上,使后人一目了然,使研究者少费了很多周折。 《石门铭》,北魏王远撰文并书丹 […]

藏筋抱骨笔笔浑穆【泰山经石峪】书法欣赏

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美高梅手机版,融合篆隶 妙化为楷—《泰山金刚经》 二千余字的《金刚经》经文刻在巨大的岩石上,岩石之上常年流淌着山泉碧水。这一异想天开、空前绝后的杰作,足以使《泰山经石峪》在文化史上占有一席之地。其书法古拙、字大径尺,虽然长期经受着自然界的风化和剥蚀,字迹在不断的模糊,有些字已经在模糊中逐渐的磨灭了,但至今多数字保存完好。这就是闻名海内的《泰山经石峪金刚经》摩崖刻石。 泰山,是世界名山。泰山的自然风 […]

南宋库馆臣对《宝刻丛编》的评述

美高梅官方网站59599,陈思《宝刻丛编》与佚名《宝刻类编》 南宋库馆臣对《宝刻丛编》的评述 陈思(约1200前一约1267后),临安(杭州)人。初为都城临安鬻书人,理宗朝时曾官“成忠郎、缉熙殿、国史实录院、秘书省搜访”。其与魏了翁颇有交往,魏氏曾为陈思所编之书作序。陈思性嗜古,通经史,旁搜博征,用力甚勤,尤擅书学,工书法。曾编刊《海棠谱》、《书苑英华》、《小字录》及《两宋名贤小集》等。编著《书小 […]

金石学

此外,王象之《舆地纪胜》二百卷(其中《舆地碑记目》四卷)、祝穆《方舆览胜》七十卷等书,乃方舆学之作,虽然记载各地历代石刻甚详,也具有了金石学著作的部分特征,有益于书迹乃至书法史研究,但终归体例庞大,故不作阐述。 宋代的金石学 经过唐末和五代的割据混乱,宋朝统治者为巩固政权,建立严格的纲常伦理,大力奖励经学,倡行礼制。于是朝廷及士大夫均热衷于古代礼乐器物的搜集、整理与研究。同时,历史学、古文字学和书 […]

碑帖拓片的价值

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唐后墓志书法之式微 唐以后墓志之书法不为人所重,究其原委,不外这三方面。 年代晚近易得。藏家总是珍视年代久远的碑刻。清乾隆间在河南恨师掘得晋刘韬墓志,后归武亿。况周颐《蕙风簃随笔》载:“武虚谷得此石于桃园(应为杏园),珍秘特甚。亟仿造一石,应索观及索打本者,真者则什袭而鞭藏于柜。虚谷段后,其犹子疑其宝器也,夜盗之出,竭毕身力几弗及负荷,及启视,石也,则怒而委之河。”《刘韬》志文不多,字亦平平,武亿 […]

李瑞清的做作

遗老群书家的构成 遗老只是一个抽象的概念,要判它形成一个群,势必要有共同的基点。艺术追求方面的情况既如上述,并没有统一的规格,那么只有在身份与活动方式上寻找“群”的共同特征。这种特征可分为抽象的政治立场与具体的经济方式两大部分. 遗老们对民国大都抱着抵触的态度,对千已经失去的皇权耿耿于怀—这倒未必全是出于食禄事君无门的实际利益冲突(它当然也很重要),更多的倒是表现为一种精神支柱的崩塌。毫无疑问,生 […]

李瑞清的做作

李瑞清的做作 “求篆于金”、“求分于石”是李瑞清书学的两大标帜,这即是说,他本人对帖学之不屑,对碑学的尊奉,完全取与清代碑学家相同的立场。 这个判断的反面涵义即是李瑞清对同时代的书家基本上不持肯定态度。邓石如、杨沂孙在他看来是“皆缚于石”,吴大微的大篆也不合他的心意,对于吴昌硕的态度更是微妙:他闭口不提吴昌硕的石鼓文成就,却对吴昌硕所绘弥勒像赞不绝口。吴昌硕年长李瑞清约十五六岁,在沪w字亦先于李瑞 […]

汉碑著名的石刻有哪些,皆出自谁手?

汉碑著名的石刻有哪些,皆出自谁手? 美高梅手机版,清刘熙载《艺概·书概》曰:“汉碑萧散如《韩勃》、《孔宙》,严密如(衡方)、(张迁),皆隶之盛也。若(华山庙碑》,磅礴郁积,流漓顿挫,意味尤不可穷极。” “(华山)、(郭泰》、(夏承》、(甫R阁》、(鲁峻)、(石经)、《范式》诸碑,皆世所谓蔡R书也。(乙瑛》、(韩勒》、(上尊号》、《受禅》诸碑,皆世所谓锤睬书也。a之死,爵之始仕,皆在献帝初。读汉碑者 […]

石鼓文:石刻之祖 体象卓然

美高梅手机版,何为石鼓文? 现珍藏于北京故宫博物院的传世文物石鼓文,是我国现存最早的刻石文字,世称石刻之祖。康有为在《广艺舟双楫说分第六》中说:石鼓既为中国第一古物,亦当为书家第一法则也。 清刘熙载《艺概·书概》曰:“石鼓文,韦应物以为文王鼓,韩退之以为宣王鼓,总不离乎周鼓也。而《通志·金石略序》云:‘三代而上,惟勒鼎彝,秦人始大其制而用石鼓,始皇欲详其文而用丰碑。’故《金石略》列秦篆之目,以《石 […]

《峄山刻石》 李斯 溯本求源, 回归晋唐(百集法帖高清放大版)

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秦代石刻文字 秦代石刻文字,在秦代书法中占有重要位置。如前所述,虽然目前最早的石刻文字标本可追溯到殷商,但在两周金文大盛的时代.欲寻找石刻文字的痕迹,却是十分困难的。因此,战国初年《石鼓文》《诅楚文》等石刻作品,便成了秦国的专利。这种影响,到了秦代便大显出来。唐兰先生在《中国文字学》中云: 锲刻文字从战国初年的《雍邑刻石》(即石鼓)起,主要的对象,由铜器转移到碑刻。铜器不易铸,地位又窄小,不足以发 […]

国内首家摩崖石刻拓片博物馆湖南开馆

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《石门铭》是北魏摩崖石刻的代表,也是中国书法艺术发展史上的一座里程碑。因崖面广阔,摆脱纸张限制,大书深刻,笔阵森严,气势雄峻,故而书风自然开张、气势雄伟、意趣天成,表现出大朴不雕的阳刚之美,堪称鸿篇巨制。此摩崖石刻今已割移藏于陕西汉中博物馆. 原标题:国内首家摩崖石刻拓片博物馆开馆 可欣赏历代名家书法 摩崖石刻拓片博物馆的绝妙书法。 唐小晴 摄 潇湘意摩崖石刻拓片博物馆13日在湖南永州开馆。这是国 […]

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