惟殷先人 有册有典—神秘的甲骨文书法

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惟殷先人 有册有典——神秘的甲骨文书法 甲骨文——用青铜夔龙刀刻在龟甲、兽骨上的文字,是约公元前1250年前后盘庚由毫(今河南商丘)迁殷(今河南安阳)前后的遗物。甲骨文带有明显的时代特征,是殷代故都遗物,故称殷墟甲骨文。它是目前我们所见到的最早、最系统、数量最集中的文字。《尚书·多士》中有云:“惟殷先人,有册有典。”这些典、册,在今天看来,应该就是这些甲骨文本。由于时间实在太久远了的缘故,每当我们 […]

书法史说殷商时代的甲骨文

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书法史说殷商时代的甲骨文 我们所看到的甲骨文时期的各种简单的符号,已不具有直接象形的含义。它已经是系统的文字,每个字表达一个固定的含义。因此,文字学家以甲骨文作为文字起源的一个有机组成部分,而我们却开始转向它的艺术构造的研究。 甲骨文和金文产生于两个时期,甲骨文是殷商时代的产物,是冶炼术出现和兴盛之前的产物。金文是在商代中期到两周时期出现的,当然,到了秦代还有金文。我们是从书法史的角度来判断和分期 […]

空间美的确立—甲骨文艺术

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空间美的确立—甲骨文艺术 有人说是伏羲氏造八卦书;有人说是仓颉造字;还有的把神农氏与黄帝也拉来作为文字的祖先。至少我们现在是这么看的。 中国人对线条具有先天的领悟力与把握力。诚如三国时钟繇所说的那样:“笔迹者,界也”。一道墨线,界出无限空阔的空间、也界出了人类最值得讴歌的美的存在。 甲骨文约诞生于公元前12-11世纪,是龟甲、兽骨文字的简称,为我国商代的贞卜文字,用刀直接刻在甲骨上,字形大小错落有 […]

甲骨龙蛇 商代书法

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美高梅手机版,现藏中国历史博物馆的《宰丰骨匕刻辞》为一块匕首形牛骨,长27. 3厘米,宽3.8厘米,一端残损,镶嵌十四颗绿松石.两面刻纹一面刻字,记载了帝乙或帝辛时,宰丰受到商王赏赐之事。文字分两行,完整无损,极为罕见。此两行甲骨文笔划雄健浑圆、纵中有敛,结体重心安稳、曲环照应,布局错落有致、精妙奇美.章法疏密得当、展分明,显示出甲骨文锲刻已从实用的装饰审美向较为自觉的书法审美过渡。殷人以刀为笔, […]

对殷商书法思想的推测

美高梅手机版,对殷商书法思想的推测 按照郭绍虞的分法,所谓字体有三种不同含义:文字的形体、书写的字体、书法家的字体。三者又有很密切的联系.。文字的形体是约定俗成,是身外的事,而书写的字体与书法家的字体.却是熟练程度不同的两个大阶段。“家”的字体,可以说是当时人们认为足资楷模的很美的字。从这种“家”的字体,我们可以推测当时人的书法观念。自然,这是不得已而为之的,因为在甲骨文字中找不到谈书法问题的例证 […]

郭沫若书法:以手写口 龙蛇乱走

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郭沫若书法:以手写口 龙蛇乱走作者 管继平郭沫若先生简介:郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武。是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者和奠基人之一、中国唯物史观史学的先锋、古文字学家、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一,第一届中央研究院院士。除学术作品和资历以外,郭沫若的品格和在中华人民共和国建国后一系列政治运动中的表现受到广泛的质疑。 […]

罗振玉:甲骨书法第一人

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罗振玉:甲骨书法第一人作者 管继平 众所周知,甲骨文是我国最早的成型文字.然而又是被发现最迟的文字。所以它作为一种书体被欣赏,其实不过百年。而这种以毛笔创作的甲骨文书法,其最初的实践者或许就连现在写书法的人也记不得他了,那就是著名学者、金石文字学家罗振玉先生。来源书法屋,书法屋中国书法学习网。 罗振玉,号雪堂、贞松老人等,是我国较早研究甲骨学的学者。他一生致力于学术文字,于金石考古、简犊版本、彝器 […]

神韵千年:甲骨文书法

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怎样认识甲骨文的书法艺术?   “书法”,是中国所特有的一项传统艺术。书法艺术在各个朝代以或沉重朴厚,或飞扬婉转,或森严宏大,或肆意狂放的线条,完成实现了那个时代美学最集中的表现,如篆书之匀净,隶书之婉转,楷书之端庄,行书之流利,草书之放逸,他们就像无言之诗、无行之舞、无图之画、无声之乐,早已不仅仅是传递信息的符号,而是有着触动人内心深处的美丽与惊喜的艺术作品。 近代郭沫若在(殷契萃编)自序中说: […]

甲骨龙蛇 商代书法

书法史说殷商时代的甲骨文 我们所看到的甲骨文时期的各种简单的符号,已不具有直接象形的含义。它已经是系统的文字,每个字表达一个固定的含义。因此,文字学家以甲骨文作为文字起源的一个有机组成部分,而我们却开始转向它的艺术构造的研究。 甲骨文和金文产生于两个时期,甲骨文是殷商时代的产物,是冶炼术出现和兴盛之前的产物。金文是在商代中期到两周时期出现的,当然,到了秦代还有金文。我们是从书法史的角度来判断和分期 […]

研究甲骨文的“甲骨四堂”指哪四个人?分别有什么成就?

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二、甲骨文与商殷文化1.继统文化我国古代(包括司马迁在内)对商殷帝系的“兄终弟继”现象不理解或多有微词,认为“兄终弟继”的继统方式是大逆不道的行为。今天甲骨文的发现,揭开了其中的谜团:武乙以前,直系、旁系并重。也就是说,父终子继和兄终弟继都是合法的,兄弟之间无主辅之别。这是商殷继统文化的特色。出现这种现象的原因,我们今天推测:一是上古时代人们的平均寿命可能很短,采取兄终弟继的方式可以给下一代的成长 […]

先秦文字与书契

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先秦文字与书契 研究中国古代书论,大都自汉代开始。因为只有从汉代赵壹的《非草书》起,才有专篇的书论留传下来。然而我们研究书法美学思想,研讨它的产生、形成和发展,却不能只从有了书学著述之后。因为人们对于书法的审美心理、要求、观念,不是书学著作产生以后才有,也不是仅仅靠书学著述才反映出来,而是在书法创造的基础—文字创造之时就有了,在文字创造中就反映出来了的。因为人的审美意识随人类有目的的创造开始就有了 […]

甲骨文书法

美高梅手机版,“自由”线条的规范化—书法艺术载体的产生 因大批甲骨的发现,我们得以看到数量可观的殷商文字。虽然,可以断言,在商以前,文字也必然有了相当的规模,但因无实物,也只得推测了。 甲骨文发现于清光绪二十六年,这真是近代人的幸运。我们对线条的讨论已如前述,广泛一点讲,线条在商代以前,不论是用于文字还是用于其他,都已经成熟了。至甲骨时代,可以说,作为书法的线条已经必须就范于字的结构了。这是一个重 […]

甲骨龙蛇 商代书法

甲骨龙蛇 商代书法 商代甲骨文和金文 商人是我国境内最古老的部族之一。根据历史学家的研究,商人最早居住于中国东北地区,后来逐渐向南迁移,先后进入河北、山东、河南东部,最后迁徙到河南北部的殷墟。在商人的历史上曾经产生过许多伟大的人物。商人传说中的始祖契相传为有绒氏女简狄吞食玄鸟卵后感孕而生。相传契长大后佐禹治水土有功,舜帝封契于商,赐姓子氏。契的孙子相土曾在夏朝担任火正。《世本作篇》记载相土作乘马, […]

纯真质朴见虔诚—先秦书法

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  “书法”,是中国所特有的一项传统艺术。书法艺术在各个朝代以或沉重朴厚,或飞扬婉转,或森严宏大,或肆意狂放的线条,完成实现了那个时代美学最集中的表现,如篆书之匀净,隶书之婉转,楷书之端庄,行书之流利,草书之放逸,他们就像无言之诗、无行之舞、无图之画、无声之乐,早已不仅仅是传递信息的符号,而是有着触动人内心深处的美丽与惊喜的艺术作品。 纯真质朴见虔诚—先秦书法 中国文字的创造与使用有一个漫长的历史 […]

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