假如王羲之再世,会怎么看待北碑和“碑学”?

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碑、帖及碑帖之争 问:假如王羲之再世,会怎么看待北碑和“碑学”? 东汉蔡伦发明造纸术之前,作书的材料无非两大类,一是丝帛,二是竹木,故有“书于帛者日帖,书于竹木者日简册”的说法。造纸术发明之后,帛与嫌素及纸并用于书写,而竹木则渐渐隐退。比之笨重的竹木材料,丝帛与纸当然方便得多了,尺犊短札既具实用功能,又使书家墨迹广为流传,抑或为藏家搜求把玩,一时成为风尚,如二王传世法帖中不少便是这类尺犊短札。宋代 […]

王羲之《二哥帖》

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王羲之(303361,一作321379),字逸少,琅琊临沂(今山东临沂)人,后徒居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史,故世称王右军、王会稽。王羲之出身于一个书法世家的门庭他的伯父王翼,王导;堂兄弟王恬,王洽等都是当时的书法名手。    美高梅官方网站59599,王羲之的代表作 书圣,指王羲之,东晋书法家,字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂,后迁会稽,晚年隐居剡县金庭,中国东晋书法家,有书圣 […]

据说王羲之写书法用拨镫法。古人执笔都有哪些方法?什么执笔法好?

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扌族管法、撮管法 《授笔要说》云:“第二扌族管,亦名拙管。谓五指共其管末,吊笔急疾,无体之书,或起稿草用之。今世俗多用五指扌族管书,则全无筋骨,慎不可效也。“又云:“第三撮管,谓以五指撮其管末。惟大草书或书图障用之,亦与拙管同也.”扌族管与撮管的执笔方法完全相同,都是五个手指合围在笔管顶部,将笔管末端包裹在掌心之中.这种执笔法的腕特别松特别活,因此适合写草书。如果细分的话,扌族管法“起稿草用之”稿 […]

二王行草书入门方法一二

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文/杨中涛 美高梅手机版,问:初学王羲之的行书应临哪本帖为好? 问:我最近也在临二王(王羲之、王献之)的行草书,可是我觉得好难啊,有什么入门方法么? 答:王羲之行书,以及王献之行书,都处于行书定型化还未完成的时代。对于初学者而言,要想一下子就对二王行书有比较好的理解,确实存在在一定难度。其实何止是初学者,即便是学习书法多年的人,也不敢妄称自己就对二王行书已经深入了解了。 初学行书要选择《圣教序》。 […]

王羲之笔法全解析,这回全明白了

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  书法用品点这里    草书十大技巧 猛戳图片,即刻下单 一、露起露收:草书的起笔和收笔一般是露锋,但是要切记虚出浮滑。露起露收能使笔势相连,笔画间要有呼应且要紧密。 正文 二、直中有曲:草书要讲究曲线变化,随意跌宕起伏,腾挪使直中有曲,但切忌一味的缠绕油滑,笔画要有力度。 王羲之的行书如行云流水,其中又以《兰亭序》为最珍品。此帖下笔有如神助,有「遒媚劲健,绝代所无」之誉,被誉为天下第一行书!《 […]

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五指执笔与“五字法” 五指执笔的方法,是近、现代人执笔的基本方法,可以用“抓、押、钩、格、抵”五个字作解释,称作“五字法”。简明地说就是:用拇指上节对着食指上节向外按住笔管(抵),用食指从外侧右上方斜向下扶住笔管(押),用中指上节从左外侧向里钩住笔管(钩)。用无名指指甲与肉之际从右里侧向外顶住笔管(格),用小指托住无名指作辅助(抵),五指齐力把笔管执稳。现在对这一基本执笔法的解释,是大同小异的。不 […]

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五指执笔法 问:据说王羲之写书法用拨镫法。古人执笔都有哪些方法?什么执笔法好?     五指执笔法又称五字执笔法:擫、押、钩、格、抵擫:用拇指的第一节紧贴笔杆内侧,拇指关节捻动笔杆向外稍弯。押:用食指的第一关节紧贴笔杆的外侧,与大拇指配合起来,将笔杆捉住。钩:用中指的第一、第二节弯曲如钩地钩住笔杆的外侧。格:用无名指的指甲根由内向外顶住笔杆的右外侧,把中指钩向内的笔杆挡住,而且向外推着。抵:小指紧 […]

有人觉得晋朝在历史上存在感很弱,但是出了以王羲之、献之氏父子为首的伟大书法人物,你觉得这是为什么?

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两晋与王羲之 两晋时代特别是东晋时代,在书法史上是一个惊天动地的时代。直观地说,在此之前,我们所研究的都是碑。而流传最早的墨迹是西晋陆机的 《平复帖》,具有特殊的意义。陆机和陆云兄弟俩在书法史上的地位远不如他俩在文学史上的地位。在文学批评史上,陆机 《文赋》是一代名篇,而对今天来说,《平复帖》却远不如 《文赋》来得华美。不过我们发现它的艺术性很强,线条的力度、弹性也很强,它是流传最早的墨迹。请大家 […]

王珣的《伯远帖》和王羲之的《兰亭序》哪个艺术成就更高?

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美高梅手机版,珠玉朗月 三希仅存—《伯远帖》的冰雪之美 《伯远帖》是王羲之之侄王殉的传世之作。《伯远帖》与王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》被后人喻为三件稀世珍宝。乾隆皇帝当年曾将这三件法帖一并珍藏于养心殿西暖阁,为这三件墨宝专设“三希堂”,并刊刻了著名的《三希堂法帖》。 王殉(350一401年),东晋书法家。字元琳,又字法护。官至尚书令。相传他曾梦见一人,授以如椽大笔,并称:“此当有大手 […]

王羲之为什么会被称为“书圣”?他对书法历史做出过哪些贡献?

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唐太宗称王羲之书为“尽善尽奖” 如果按历史顺序,讲书家和他们的书学论著,当然应从欧阳询开始。但谈书法观、书法美学思想,却不能不从封建帝王唐太宗谈起。固然他离不开传统的和时代的影响,但统治者的思想是占统治地位的有影响力的思想,抓住了他的书学思想,初唐其他人的书学思想也就容易理解了。 唐太宗李世民(599-649),高祖李渊次子,陇西成纪(今甘肃秦安)人,酷爱书法,更偏爱王羲之,亲为王羲之作《传论》, […]

翰林妙手 独钟千文—书家与《千字文》

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翰林妙手 独钟千文—书家与《千字文》 《千字文》是我国早期“发启童蒙”的字书。在我们这样一个既重视教育又有悠久文明历史的国度里,像这种用于启蒙的“小学教材”,在我国教育史上可以毫不含糊地推断不仅仅是这一种文本。那么,为什么只有,《千字文》原封不动地流传到今天呢?我想原因是多方面的,但其重要原因之一,应该是书法家所起的重要作用。 传说梁武帝曾命当时的著名书家集王羲之字而成《千字文》,分赐给他的五位弟 […]

梁武帝与唐太宗是王羲之书法的“代言人”

美高梅手机版,  唐建国后沿袭梁代遗风,太宗李世民不仅广泛收集王羲之书法,而且亲撰《晋书·王羲之传》,将王羲之提到了书坛第一位。为了突出王羲之,唐太宗不惜贬低其他人,尤其是不惜贬低王献之。大致意思是说,张芝的书法失传了,钟繇的书法有瑕疵,王献之的毛病更严重,是些啥玩意儿啊?其他人就更不必说了。只有王羲之的书法达到了尽善尽美的程度,总之咋看咋好。唐太宗的金口玉言,着实在很长时期内左右了后人的书法审美 […]

王羲之的帝王“粉丝”们

  从古至今,无数人对王羲之心慕手追,成为其书法的忠实、铁杆“粉丝”,而这些追随仰慕者之中,更不乏历代帝王将相,其中,最著名的一位便是唐太宗李世民。 汉字书写作为文人之必备,作为一种高尚艺术行为,发展到东晋时代,已经是诸体皆备,且呈现出明显的社会教化功能的流向和气质。王羲之时代的中国书坛文化可谓百花齐放、星光灿烂、人才辈出,繁花似锦。此时,若论书法技艺和成就,可以说,王羲之只是百家中的一家,甚至最 […]

中国书法的精神气象

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  中国书法的精神气象 问题:柳公权楷书和王羲之楷书,谁的成就更高?   张德祥 回答:   书法是汉字的书写,汉字是书法的载体。 谢邀,我是大成,我爱国学。   汉字,承载着文明的曙光,从远古走来。它穿越了一个又一个朝代,穿越了漫漫长夜,走到了我们面前。汉字五千年了,它依然年轻,在当今世界,独树一帜。汉字,是华夏文明的原始基因,也可以说,是中国文化的根。 原本一个问题不能这么问,这就相当于一定要 […]

为什么说王羲之是“书圣”?

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为什么说王羲之是“书圣”? 美高梅手机版,问:书法讲究师承,书圣王羲之的书法是谁传授的? 王羲之(303-361),字逸少,琅呀临沂(今山东临沂)人。曾做过右军将军等职,故世称王右军。王家为东晋望族,善书者也不乏其人,父亲王旷善隶书,堂伯王导善行草,叔父王威工草隶飞白。此外,堂兄弟中王恬、王洽、王助等均以善书闻名。在这样一个艺术氛围浓郁的书香门第之中,王羲之的才能得到了很好的培养。他7岁开始学习书 […]

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