南北书风的融合与尚法

作字有主笔吗? 南北书风的融合与尚法1、南北书风的触合 南北书风的逐渐融合,既有表面的作品现象,也有其蕴含的文化艺术精神,与隋唐持续统一的历史进程同步发展。 汉晋承隶变之积聚.俗字从生。其中多有影响书法结体者。《魏书·世祖纪》载始光二年,“初造新字千余”,诏“颁下远近,永为楷式”,是以文字变乱尤甚,《颜氏家训·杂艺》所谓“北朝丧乱之余,书迹鄙陋,加以专辄造字,狠拙甚于江南”者殆此。对某些书体和作品 […]

言恭达草书论_艺术家资讯_雅昌新闻

书法家批评之沈鹏 在书法诸体中,草书为写意之无,是最能够代戒中国书法写意精神的冠冕.孙过庭《书谱》所谓“情动形言,取会风骚之意,阳舒阴静惨,本乎天地之心”,便是对草书写意精神的最好恤释。在某种程度上,草书是关才的艺术,不具草书性情和襟抱者断难在草书领峨有所作为,因而,擅草者大多代不数人,有时甚至代无一人。如有元一代便没有产生出一位草书大家,宋代也不过黄山谷一人而已。清代中期以来,受碑学抑制,章书全 […]

黄庭坚晚年草书,果然霸气外露!

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黄庭坚书《李白忆旧游.寄谯郡元参军》草书卷。据明代书画家沈周考定此卷为黄庭坚在绍圣年间(公元1094-1098年)被贬黔中后所书,是他晚年的草书代表作。 黄庭坚书法欣赏【李白忆旧游诗卷】01 美高梅官方网站59599,正如沈周在诗卷的题跋中所说:山谷书法,晚年大得藏真(怀素)三昧,此笔力恍惚,出神入鬼,谓之 ‘草圣’宜焉!此时黄庭坚的草书艺术已达到炉火纯青的地步。祝允明评论 […]

据说王羲之写书法用拨镫法。古人执笔都有哪些方法?什么执笔法好?

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扌族管法、撮管法 《授笔要说》云:“第二扌族管,亦名拙管。谓五指共其管末,吊笔急疾,无体之书,或起稿草用之。今世俗多用五指扌族管书,则全无筋骨,慎不可效也。“又云:“第三撮管,谓以五指撮其管末。惟大草书或书图障用之,亦与拙管同也.”扌族管与撮管的执笔方法完全相同,都是五个手指合围在笔管顶部,将笔管末端包裹在掌心之中.这种执笔法的腕特别松特别活,因此适合写草书。如果细分的话,扌族管法“起稿草用之”稿 […]

穿越视觉空间的诡异之美

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王洪喜:关于书法创作的几个问题 摘要:第四讲:穿越视觉空间的诡异之美怀素在其《自叙帖》中说到他的草书在不自觉的情况下所流露出来的那种“诡形怪状翻合宜”的视觉效应,连他自己也难以说清其中的奥妙,故后人有诗云:“人人欲问此种妙,怀素自言初不知 穿越视觉空间的诡异之美 一、状态说  书法的创作要求书法家在创作时要进入一种状态,这正如音乐家、舞蹈家、武术家一样,要进入一种“忘我”的境界。而草书的创作更是如 […]

世家书法递相扇

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        其书法学崔瑗、杜度,变其法度,善草书.他省减章草的点画波磔,创立”今草”,有青出于蓝的美誉,被后人推为”草圣”.晋代王曦之在论书法时称:”钟(繇)、张(芝)而外,其余不足观.”唐代张怀颧《书断》评论张芝的草书:”字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气候通其隔行,世称一笔书,起自张伯英 […]

铁崖体杨维桢书法【草书题钱谱】刀斫斧劈奇崛峭拔

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乱头粗服 怪诞古拙—走向表现的杨维祯 元末明初的杨维祯(12%一1370年),以“大将班师、三军奏凯、破斧缺斤、满载而归”之势,首开元未新风。他的书法字形破甜熟之习,矫莱横发,跌宕奇纵,以书载道,抒情达意。他惊世骇俗的创造宛如西方现代派艺术对传统的否定。他以“乱头粗服”的字形,矛头直指赵子昂、鲜于枢、康里子山的复古倾向,把书法的形态推向了另一个极点,给人留下的空间则几近于零。他令人觉得书法复古,似 […]

南京博物院呈现明末清初书法“群像”,看王铎八大的气格俊迈

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四宁四勿 奔腾缠绕—傅山行草的视觉感受 “宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。”这是明末清初书家傅山对明中叶之后的书法意识追求的极端化,也是对中国书法几千年来中庸思想的挑战。仅此四句名言,傅山就奠定了在中国书论史上一流理论家的地位,并影响了有清一代直至今天。 傅山(1607一1684年),初名鼎臣,字青竹,改字青主,又字侨山,别署公之它、石道人,号尚庐;人清后又名真山,号朱衣道人,晚称 […]

【经典欣赏】”颠张醉素”——张旭狂草《大槟堂法帖》

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张旭,生卒年不详。字伯高,吴县《今江苏苏州)人。初为常熟县尉,后官金吾长史,世称张长史。他是唐朝最负盛名的草书家。张旭才情豪放,不拘礼数,性嗜酒,他与李白、贺知章、李适之、李珊、崔宗之、苏晋、焦遂等被称为“饮中八仙”。杜甫诗云:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”(《饮中八仙歌》)张旭往往乘大醉以后作书,《新唐书·艺文传》说他“每大醉呼叫狂走。来源 转载请保留链接) 推荐:&#82 […]

书法欣赏/雄肆狂放一笔书-张芝【冠军帖】

为什么草书又叫“一笔书”?张芝是怎样创造今草的? 美高梅官方网站59599,今草又称“一笔书”,张怀灌说:“(草)字之体势,一笔而成,偶有不连,而血脉不断,及其连者,气候通其隔行……世称一笔书者,起自张伯英。”(《书断》)所谓 “一笔书”是指今草在创作过程中,字与字之间,行与行之间映带连属,顾盼多姿,或笔笔连级,或笔断意连,所以草书又称为一笔书,张芝今传(将军帖)便是其代表作。到了王献之的《中秋帖 […]

白砥临古·狂草篇

美高梅首页登录,为什么说用笔如“印印泥”、“锥画沙”? 用笔如“印印泥”、“锥画沙”是唐代书法家褚遂良首先提出来的。他说:“用笔当如印印泥,如锥画沙,使其锋藏,书乃沉着,常欲透过纸背。”(《论书》)张旭还对“锥画沙”进行实践验证:“仆(张旭)尝闻褚河南用笔如印印泥,思其所以,久不悟。后因阅江岛间平沙细地,令人欲书,复偶一利锋,便取书之,险劲明丽,天然媚好,方悟前志,此草正用笔,悉欲令笔锋透过纸背, […]

中国古代楷书四大家是谁?

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何谓唐书三变? 清康有为《广艺舟双揖·体变第四》日:“唐世书凡三变。唐初欧、虞、褚、薛、王、陆并髻叠轨,皆尚爽健。开元御宇,天下平乐。明皇极丰肥,故李北海、颜平原、苏灵芝辈趋时主之好,皆宗肥厚。元和后沈传师、柳公权出,矫肥厚之病,专尚清劲,然骨存肉削,天下病矣。” 按语:“印宗秦汉,书法晋唐。”唐代书法之盛,与晋代堪称我国书坛前后辉映的两座巨碑。晋代完成隶楷之变,树立了今草和行书的楷模。唐则承继六 […]

书法家批评之沈鹏

书法家批评之沈鹏 在书法诸体中,草书为写意之无,是最能够代戒中国书法写意精神的冠冕.孙过庭《书谱》所谓“情动形言,取会风骚之意,阳舒阴静惨,本乎天地之心”,便是对草书写意精神的最好恤释。在某种程度上,草书是关才的艺术,不具草书性情和襟抱者断难在草书领峨有所作为,因而,擅草者大多代不数人,有时甚至代无一人。如有元一代便没有产生出一位草书大家,宋代也不过黄山谷一人而已。清代中期以来,受碑学抑制,章书全 […]

他醉笔一抹,就是半个盛唐

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酒精作用下的龙飞凤舞 张旭《郎官石柱记》 张旭的狂草,绝非一时兴起的胡涂乱抹,而是蓄谋已久的厚积薄发。 它打破了魏晋时期拘谨的草书风格。把草书在原有的基础结构上,将上下两字的笔画紧密相连,所谓“连绵还绕”,有时两个字看起来象一个字,有时一个字看起来却象两个字。在章法安排上,也是疏密悬殊很大。在书写上,也一反魏晋“匆匆不及草书”的四平八稳的传统书写速度,而采取了奔放、写意的抒情形式。 在书法艺术中, […]

南宋晚期书法名家 紫清明道真人白玉蟾

南宋晚期书法名家 紫清明道真人白玉蟾 白玉蟾,南宋晚期著名道士。原名葛长庚(1194? -1230?),字白叟,一字以阅,又字如晦,号瑸庵、海蟾、海琼子。闽清(今属福建)人,出生于琼州(今属海南)。十二岁举童子科。后人武夷山习道,往还罗浮、霍童、武夷、龙虎、天台、金华、九日诸山。嘉定末年(1224),诏征赴阙,对御称旨,封“紫清明道真人”,命馆太乙宫,不就。仍优游名山,往来无踪迹。 奇怪的是,自宋 […]

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