中国书法的精神气象

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  中国书法的精神气象 问:你认为中国书法史的灵魂人物是谁?为什么?   张德祥   书法是汉字的书写,汉字是书法的载体。 毫无疑问,书法的最高境界是充满了“意境之美”,这样的书法便是有灵魂的书法,能号称中国书法史灵魂人物的书法家并不少,当然了,这些书法家都在古代,比如,“书圣”王羲之、和王羲之齐名的钟繇、颜真卿、唐宋八大家之一的苏轼,   汉字,承载着文明的曙光,从远古走来。它穿越了一个又一个朝 […]

为什么说苏轼开创了宋代“尚意”书风?

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美高梅官方网站59599,为什么说苏轼开创了宋代“尚意”书风? “唐人尚法,宋人尚意”,这是书坛一致公认的李实。“尚意”就是书法家在作品中表达性情,不受法度拘牵,任感情的自然流露。宋人的“尚意”书风始于欧阳修,但开创这一风气的还是苏轼。 欧阳修曾说:“明窗净几,笔墨纸砚,皆极精良,亦自是人生一乐事(《与苏子美书》)。”实际上是把书法作为一种消遗。苏轼在老师欧阳修的基础上更是大刀阔斧,旗帜鲜明地提出 […]

历代书法论--钱泳

楷书为什么要以唐碑为宗?“不学唐人,终无立脚处”是何道理? 书学古来书碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之《晋祠铭》,李北海继之。余弱冠时辄喜学山谷书,虽老学见之,亦为称赏不置,心甚疑焉。因求教于林蠡槎先生,先生一见泳书,便云:“子错走路头矣。”因问曰:“将奈何?”先生曰:“必学松雪翁书,方能退转也。”后见冯定远论山谷诗,以为江西粗俗槎丫之病,一入笔端,便九 […]

这本习字帖,在民国爆售一毛五!

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做人,有八种话不能乱讲 刘养锋 民国八年书法字帖《习字入门》,刘养锋著,中华书局发行。刘养锋名葆锷,养锋为其字,西峰区显胜乡下刘村人。出身耕读世家,赋性聪颖,敏而好学,博闻强记。他的书法清秀工整,法度严密,笔力稳健,晚年主攻北魏《郑文公碑》,自成一家,求书者接踵,墨迹遍及宁夏、陇东,不少名山宝刹多有其书题。 刘养锋(18941960)名葆锷,养锋为其字,西峰区显胜乡下刘村人。出身耕读世家,赋性聪颖 […]

能把每个字都写得赞不绝口,纵观书坛也就只有此人了,字美人更美

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美高梅手机版,韩宁宁,1960年2月18日出生北京市,硕士学历。中国书法家协会会员、北京市书法家协会会员、老子书画院院士。韩宁宁融合楷书、行书等书体形式,精益求精,倾情无数次书写《道德经》手卷,堪称鸿篇巨作,展现了她超凡脱俗与神逸俊秀的书学(法)艺术魅力。 前言:欢迎您来到清雅阁,清雅阁的创办之初就是传播中华书画艺术,为广大艺术爱好者搭建艺术交流平台,我们将始终秉持创作优质书画内容,如果喜欢我们的 […]

书法笔法的终极奥秘到底是什么?

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关于书法的笔法这个问题,一直都是争论不休的。每个人或者每一派都觉得自己是对的,互不相让。就如文人相轻一样的道理。对于外人,看上去似乎都有道理,毕竟每一种意见都有追随者。而且每一种意见方法都可以达到书法的一定目的和目标。笔法的不同,呈现的艺术形态也是不同的。所以,只要是能够衍生新书法形态的笔法,都可以归为笔法范畴。这就如:一个厨师可以有多重方法去做一道菜一样。禁锢思维只能让你通过时间的转换来感到乏味 […]

书协楷书委员洪厚甜,这么另类的书风是不是丑书?

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明代大书法家祝允明曾说:有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。此句,可以说是书法学习的经典之说。 问:书协楷书委员洪厚甜,这么另类的书风是不是丑书? 那么什么是功呢?功就是笔墨功夫。什么又是性呢?性就是写字人的学识修养。学书法,二者不可偏一。功是入,是师承,是书之本源。性是出,是继承出新,是学而有成。功者事也,性者理也,一则学无止境,一则艺无止境。学人当戒自满,当思日新。古人云:见不尽者,天下之 […]

判断一幅书法作品好坏,只需三步!

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人的每一个表达都有一个中心的诉求。就像人们每说一句话都要有一个明确的意思一样,一个真正的书法艺术家必然有一种明确的表达。 书法欣赏可谓“仁者见仁,智者见智”,不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非“玄学”之术。 书法欣赏可谓仁者见仁,智者见智,不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非玄学之术。笔者以为,欣赏书法是书法在人脑中再创作的过程,因此,必先识形,次而赏质,再而寄情,三步逐 […]

书法是中华民族伟大的艺术瑰宝_艺术家资讯_雅昌新闻

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很多人认为,要想写好书法,光靠技巧是不够的,还需要你把自己的思想、境界、修养提升起来,所谓读书、阅世、知人论世是也。 中国书法艺术源远流长,凝聚着数千年文明的积淀和民族审美意识的追求,堪称国粹。字如其人,由汉字书写而升华为书法艺术,它的历史演进过程和字里行间所包涵的美学思想,反映了中华民族一种特有的人文精神和高尚情操。 书法发端于中国汉字书写的技法技巧。几千年来,我们的祖先、无数的中国人将他们的智 […]

书法用笔的秘笈是什么?与屋漏痕有什么关系?

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关于书法的笔法这个问题,一直都是争论不休的。每个人或者每一派都觉得自己是对的,互不相让。就如文人相轻一样的道理。对于外人,看上去似乎都有道理,毕竟每一种意见都有追随者。而且每一种意见方法都可以达到书法的一定目的和目标。笔法的不同,呈现的艺术形态也是不同的。所以,只要是能够衍生新书法形态的笔法,都可以归为笔法范畴。这就如:一个厨师可以有多重方法去做一道菜一样。禁锢思维只能让你通过时间的转换来感到乏味 […]

“丑书”是个伪命题

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明代大书法家祝允明曾说:有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。此句,可以说是书法学习的经典之说。 近几年来,“书法圈”内似乎掀起了“大批丑书”之潮,各种评论不时见诸网络、论坛、微信,不一而足—— 比如,有人说:“曾翔的丑书,是他无法摆脱前人的影响,在无聊地挣扎。他超不过前人先贤,只好学天真而卖萌,但已经‘奔六’之人,虽有童心,难有童形。他再也无法在他妈妈的怀抱里自在地吃奶。” 那么什么是功呢?功 […]

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