汉代时隶书的时代,这个时代在篆书上有什么成就?

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东汉中后期的篆书碑铭 问题:汉代时隶书的时代,这个时代在篆书上有什么成就? 《袁安碑》,东汉永元四年(92)立石(图38), 1929年发现于河南堰师。《袁敞碑》,东汉元初四年(117)立石。1922年出土于河南僵师。二碑风格绝似,当出自同一书者。因出土晚,所以笔画清晰,尤其是起笔藏锋与落笔出锋的用笔方法,展现了初刻时书丹的原貌,可窥刻石工艺之精。其中垂露作悬针状,为秦代小篆刻石所无,当是受到章帝 […]

西汉骨签刻辞

美高梅首页登录,汉代的金文与骨签刻辞 西汉骨签刻辞 汉代,处于青铜器的衰退期。现有的资料表明,西周初期尚存甲骨文,而东周至秦再未有发现,至于汉代更是远离了甲骨文的时代。此时的文字正处于由古文字向今文字转变的过程中,所以历来对于汉金文少有重视,更不论汉代骨签上的刻辞了。诚如朱剑心先生在《金石学》中所云: 秦汉上承三代,下启六朝,在文化史上为一重大之关键,而吉金诸器之遗留于今者,远不及殷周之盛,法物殆 […]

汉代书法美学思想与其文化背景

汉代书法美学思想与其文化背景 汉代书学思想较诸前秦,有明显的发展,可以说,中国书法美学思想的成熟、体系化,实际是在隶体大发展的汉代。汉代是以隶为主要字体的时代,隶体的书写进化激活了书家的书情,不同性情的驱动不仅产生了丰富多样的书体,而且促进了书家对运笔结体的“势”的关注。所以,这最早出现的一批书论都讲“书势”、“篆势”、“隶势”、“草书势”、运笔的“九势”。(只有隶体等出现以后,人们才体会到书法中 […]

汉代吉金砖瓦及碑刻书法艺术发展

汉代吉金砖瓦及碑刻书法艺术发展 在金石之上镂刻铭文到汉代更加风行,但西汉时期尚不流行碑刻,青铜器皿以及砖瓦、铜镜等器物则大都带有文字。汉代铜器铭文大多刻在器物的边缘,内容多记录物主所在、器物的出处、重f、容f、纪年和监治造作的工官名称等。铜镜铭文则主要是富贵吉祥、延年益寿一类的祝福语。 汉代流行印章,所用材料有金、银、铜三大类。流传到后世的主要是铜印,_文字皆为篆书,有官印、私印和辟邪印等,而以私 […]

从出土简犊看两汉书法

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汉代简牍帛书书法艺术的发展 汉代简犊帛书发展(2) 汉代简牍为我们展示了两汉各个时期的古隶、有波磔的“八分书”、波磔不明显的“新隶体”、草书等书体最直接可信的形貌,从而使我们能了解其演变过程,推测其产生的时代,以及据以对文献资料作订证。汉人留下的墨迹还有帛书、明族.梁信、陶瓶、漆器和壁画题记等,有些字比简犊上字大得多,还有各体篆书等,因不在本文范围.故不论述。关于用简犊对两汉书体和书风进行研究,是 […]

清人的隶书是汉代隶书的复兴吗?

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【清】郑簠隶书《贺铸诗轴》: 郑簠与其他书家不同的是:他既不是出身于名门望族的达官贵人.也不是文化史上光辉照人的文坛巨匠,更不是专业书画家。他以行医为生,只是爱好隶书,又兼善治印。这一爱好却十分了得,无意之间.他竟然成了清代隶书麦兴的开山始祖。 清代书法的创作与发展,大致可分为两个阶段:帖学期和碑学期。嘉庆以前的书法,主要是帖学风尚影响下对米南宫、董玄宰、赵子昂等书家墨迹的崇拜和临习。此乃投合皇帝 […]

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