行书有多少种?为什么行书无须专论其法?

美高梅官方网站59599,行书有多少种?为什么行书无须专论其法?   张怀瓘将书体归纳为十体,无疑是一大进步。今将汉字分为真、行、草、隶、篆五体,或真、草、隶、篆四大体,毫无疑问,是受了张怀瓘书法欣赏书体分类的很大影响。中国的文字及书法,自古迄今,形态、风韵各具特色。就书体分类而言,从狭义上说,人各一体;从广义上讲,应舍小异、取大同,尽量简约。动与静、点与线、黑与白,相反相成,体现了阴阳之道,构筑 […]

对我国古代书法的总体状况应如何概括?

美高梅首页登录,对我国古代书法的总体状况应如何概括? 元明尚态 清梁嵘《评书帖》曰:“晋书神韵潇洒,而流弊则轻散。唐贤矫之以法,整齐严谨,而流弊则拘苦。宋人思脱唐习,造意运笔,纵横有余,而韵不及晋,法不逮唐。元、明厌宋之放逸,尚慕晋轨,然世代既降,风骨少弱。”令 按语“晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元、明尚态”,是梁巘在《评书帖》首先提出的一个论断,从整体上概括了几个时代的书法特点,确实难能可贵。 元、 […]

汉晋书赋的产生与蔡邕、卫恒的书法理论

美高梅首页登录,汉晋书赋的产生与蔡邕、卫恒的书法理论   书法从实用转向艺术,是在汉末。最早的书法理论是崔瑗的 《草势》。这篇文章被收在西晋卫恒的 《四体书势》里。从时间上讲,我认为它最早,不过卫恒在收录此文时为适合《四体书势》的体例可能对它的文句作过一些改变,所以它可能并不是原始成文的模样。之所以如此说,是因为它和西晋 许多谈书势的文章十分相似,在思路上也有非常密切的联系。当然,西晋与后汉虽朝代 […]

跃居文化巅峰的书法—权威的产生与英雄崇拜观的初萌

跃居文化巅峰的书法—权威的产生与英雄崇拜观的初萌 汉至桓、灵时代,国势已弱,至献帝履柞,败局已不可挽回,而书法的繁荣,却反在这国势衰危的局面下出现,这是颇为异常的。实在说来,将艺术的荣枯与国势的强弱相提并论,把两者的进退视为同步,这并不尽合于艺术史的真实。马宗霍先生说:“书以晋人为最工,亦以晋人为最盛。晋之书,亦犹唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之尚也”。山晋人上距汉末书法鼎盛的时代,不过一二百 […]

行书有多少种?为什么行书无须专论其法?

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清刘熙载(艺概·书概》日:“行书有真行,有草行,真行近真而纵于真,草行近草而敛于草。东坡谓‘真如立,行如行,草如走’,行岂可同诸立与走乎!” “行书行世之广,与真书略等,篆隶草皆不如之。然从有此体以来,未有专论其法者。盖行者,真之捷而草之详。知真草者之于行,如绘事欲作碧绿,只须会合青黄,无庸别设碧绿料也。” 按语中国文字的发展,是逐步由篆到隶、到楷的过程,而在这一漫长的过程中,从早期的草篆、草柔到 […]

汉晋书赋的产生与蔡邕、卫恒的书法理论

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纵任轻巧流转风媚著四体书势:卫恒

跃居文化巅峰的书法—权威的产生与英雄崇拜观的初萌 汉至桓、灵时代,国势已弱,至献帝履柞,败局已不可挽回,而书法的繁荣,却反在这国势衰危的局面下出现,这是颇为异常的。实在说来,将艺术的荣枯与国势的强弱相提并论,把两者的进退视为同步,这并不尽合于艺术史的真实。马宗霍先生说:“书以晋人为最工,亦以晋人为最盛。晋之书,亦犹唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之尚也”。山晋人上距汉末书法鼎盛的时代,不过一二百 […]

梁巘提出“学书无惑俗议”

对我国古代书法的总体状况应如何概括? 梁巘提出“学书无惑俗议” 梁巘,字闻山,号松斋,乾隆年间书家,平日有许多论帖评书的言论随笔、答记,死后门生代为搜集整理,成《评书帖》一卷。在这些品评书帖、评论书家的言论中,反映出他的书法美学思想。他接受了董其昌“晋人书尚韵,唐人书尚法,宋人书尚意”的论断,并有所发展补充: 晋尚韵、唐尚法、宋尚意,元明尚态。 而且对每个时代的书法特点,能一分为二分析其得失。 晋 […]

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