颜真卿的书法人生:三个阶段,三种境界

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《郭家庙碑》行笔雄沉,气骨风流,茂密与宽博合于一体,反映了颜真卿在书风上有过一些小的变异。这一碑刻书法显示了颜体书法用指肘以掌、腕抵送;钩画与捺画相宜而生形成结体宽博、布局开阔的艺术风格。    麻姑仙坛献寿,意趣天成,神迹难求,又返朴归真,儒、道、释三者都在颜氏的为人和《麻姑仙坛记》墨迹中显出了影子,意味无穷。 《多宝塔碑》是颜真卿传世作品中目前能看到的最早的一块碑,可以代表颜书早期的风貌。颜真 […]

革命美术的星火燎原

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中国共产党的成立是五四新文化运动的重大成果,中国共产党对于进步美术的倡导与推动,既体现了五四新文化运动的民主精神,也体现了这个政党倡导什么样文艺方向的基本理念。1921年中国共产党成立,标志着中国进步美术获得了一种全新的自觉发展。党成立之初的首要任务,是广泛地开展工人运动、农民运动和共产主义思想的宣传。因而,伴随着中国共产党早期的工农运动以及一个又一个此起彼伏的工运、农运的发动,以唤起民众为目的的 […]

殷商时期的书法

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殷商时期的书法美高梅官方网站59599, 殷商时期,是目前所见最早有文字记载的历史时期,大约从公元前17世纪初到公元前11世纪,共六七百年。甲骨文和金文是殷商时期书法的代表。此外,在陶、石、玉、骨、角等类物品上也发现了文字。 1898年,在商代后期王都的遗址殷墟《今河南安阳西北小屯村)发现了甲骨文,使之成为震惊世界的文化事件。甲骨文是用于占卜记录的文字,又因其是用刀刻在龟甲兽骨上的,因而又称为“龟 […]

卦与文字的关系

卦与文字的关系 这方面的权威说法有如下几条: 《易·系》:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。” (A书·m说得更明确:“古者伏牺氏之王天下也,始作八卦,造书契以代结绳之政,由是文籍生焉。” 许慎本前人之说,其说见《说文·叙》。 赵曾望《窕言》虽不视八卦为文字,但因八卦的笔画富于变化,故视其为文字所由生的规模。其说如次:“伏羲 […]

商至西周的书法风格

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中期:穆王、恭王、懿王、孝王和夷王时期书法艺术发展 这一时期是周人在中原的统治相对稳固的时期。但周人和少数部族之间的战争一直没有停止。穆王时期,周人曾经大举征伐东方的淮夷和东国,又北征犬戎。祭公谋父谏之,穆王不听,“得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。”(《史记·周本纪》)又“迁戎干太原”(今甘肃平凉一带)。恭王时期,大事不闻。懿王时,南夷北侵,兹王调齐国倾国之师以伐之。夷王时期,周人更加衰弱。 […]

魏晋南北朝时期的王谢家族,顶级世家最后竟然因这个原因灭亡!

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西晋大书家王羲之的生平和思想 美高梅首页登录,在我国历史上古代封建王朝中,出现过许多着名的顶级世家,今天小编说是魏晋南北朝时期的王谢家族,然而它最后竟然因这个原因灭亡!唐代诗人刘禹锡曾写到,”旧时… 王羲之(303-361),生于西晋太安三年,卒于东晋升平五年(按:王羲之生卒年月有多说,另有307-365年说、321-379年说等,以为皆不可信,故从303-361年说),享年59岁。字 […]

魏晋南北朝时期书法艺术

魏晋南北朝时期,是一个由分裂至统一,再由统一而分裂的动荡年代。由于东汉末年统治集团内部矛盾的尖锐化及黄巾起义的风起云涌,促使了东汉王朝的崩溃。经过多年的战争,在割据的军阀中,曹操统一了北方。建安元年曹操迎汉献帝建都于许昌.挟天子以令诸侯,汉室名存实亡,此时的曹操已经“把皇袍当作衬衣穿在里面”了(剪伯赞语)。公元220年,曹王代汉建立魏国。接着公元221年,刘备建立蜀汉政权。随后于公元222年,孙权 […]

书画同源

为什么说“书画同源”?这种说明合理吗? 美高梅手机版,中国传统书画理论中的一个重要观点。包括两方面的涵义:①指中国文字与绘画在起源上有相通之处;②指书法与绘画在表现形式方面,尤其是在笔墨运用上具有共同的规律性。后者曾经成为文人画兴起的重要理论根据之一。   对于文字起源的研究始于周代。商周时代的甲骨文和金文中保存有大量图画文字,这些字包括象形与指事两种功能。这些文字具有一定的绘画因素和广泛表现范围 […]

中期:穆王、恭王、懿王、孝王和夷王时期书法艺术发展

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美高梅首页登录,中期:穆王、恭王、懿王、孝王和夷王时期书法艺术发展 这一时期是周人在中原的统治相对稳固的时期。但周人和少数部族之间的战争一直没有停止。穆王时期,周人曾经大举征伐东方的淮夷和东国,又北征犬戎。祭公谋父谏之,穆王不听,“得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。”(《史记·周本纪》)又“迁戎干太原”(今甘肃平凉一带)。恭王时期,大事不闻。懿王时,南夷北侵,兹王调齐国倾国之师以伐之。夷王时期 […]

简牍释名

简牍释名美高梅首页登录, 竹木简,或称简牍(竹简木牍),由于使用和形制的不同,产生许多异称,旧解含糊,容易混乱,在进入正题之前,有必要弄清楚这些概念。王国维的《简牍检署考》、马衡的《中国书籍制金石丛稿》对这个问题做了研究工作,有所收获。现从他们研究的基础上概括作介绍,有些不同的看法随文引据,因非本文讨论的重心,不加详辨了。 古简所用材料非竹即木,分析起来,名目甚多,其字大半属于形声一类,本来容易区 […]

先秦文字与书契

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先秦文字与书契 研究中国古代书论,大都自汉代开始。因为只有从汉代赵壹的《非草书》起,才有专篇的书论留传下来。然而我们研究书法美学思想,研讨它的产生、形成和发展,却不能只从有了书学著述之后。因为人们对于书法的审美心理、要求、观念,不是书学著作产生以后才有,也不是仅仅靠书学著述才反映出来,而是在书法创造的基础—文字创造之时就有了,在文字创造中就反映出来了的。因为人的审美意识随人类有目的的创造开始就有了 […]

三千多年前中国人主要用毛笔写字:非“刀笔”

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殷商时期的书法 殷商时期,是目前所见最早有文字记载的历史时期,大约从公元前17世纪初到公元前11世纪,共六七百年。甲骨文和金文是殷商时期书法的代表。此外,在陶、石、玉、骨、角等类物品上也发现了文字。 1898年,在商代后期王都的遗址殷墟《今河南安阳西北小屯村)发现了甲骨文,使之成为震惊世界的文化事件。甲骨文是用于占卜记录的文字,又因其是用刀刻在龟甲兽骨上的,因而又称为“龟甲文字’、“卜辞’、“殷墟 […]

晋朝历史:两晋时期的文明开展

魏晋玄学、道教、佛教对书法的影响 汉代以前,政治主权完全在华夏族,汉代以后,政治主权不全在华夏族,边疆民族带来的草原游牧文化也融于中原文化。时天下大乱,士族文人多不以道义为重,儒学中衰。旷达之士,目击衰乱,不甘隐避,则托为放逸,遂开清谈之风。晋室之兴,世乱未已,向秀之徒,益尚玄风。玄学与印度东传之佛教交汇,中国文化逐渐转变为儒释道融合之状况。 魏晋南北朝时期,因统治集团的激烈斗争和战争的连绵,使得 […]

毛泽东的 书法艺术

  毛泽东不仅是伟大的革命领袖,而且还是杰出的书法大师。就我们所见,从1915年到1966年这半个世纪里,毛泽东的书法作品面世的足有450多件。就书体而言,有楷书、行书、草书,尤以草书、行书居多。他青年时期抄写过屈原的《离骚》全文,373行2490个字,全是拳头大小的字,均系楷书,一笔一画规规矩矩,足见功力的深厚和扎实。   现存毛泽东的书法墨迹,分楷书、行书和草书三种书体。   郭沫若对毛泽东的 […]

三国、两晋时期的刻石书法

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美高梅首页登录,为什么说《石廧村刻石》书风与《莱子侯刻石》同中有异? 三国、两晋时期的刻石书法 魏晋时期从公元220年曹工称帝开始,到公元420年东晋结束止。在这200年的时间里,中国的书法进人了具有重大历史意义的时期,草、行、楷这几种新书体彻底挣断了隶书时代的束缚。到王羲之、王献之的出现,使行、草、楷书体发展到了成熟的阶段。魏晋的书法完全走向自觉阶段,书法成为整个社会热衷于追求的对象。在这种强劲 […]

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