石本行书有哪几种?

石本行书有哪几种?     李阳冰谓之书中仙手。其为文,长于碑颂,多自书。唐人说李邕前后撰碑八百首。清钱泳:古来书碑者,在汉、魏必以隶书,在晋、宋、六朝必以真书,以行书而书碑者,始于唐太宗之《晋祠铭》,李北海继之。李邕字泰和,广陵江都今扬州江都人。李邕少年即成名,后召为左拾遗,曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职,人称“李北海”。他工文,尤长碑颂。他的传世作品有《叶有道先生碑》、《端州石室记》、 […]

稳不俗险不怪老不枯润不肥——米芾独特的书法个性是怎样形成的

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米芾书法,稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。米芾的作品既继承二王衣钵,又大大突破了二王完美得近乎封闭的审美框架,突破形式上以工稳秀美为追求的创作思想,将书法中有意思的美更一步放大。 米芾的幼年和青年时代,正是宋代书法的复兴时期,但是,他没有随波逐流、急于表现个性,而是重在基础,潜心临摹,取其精华,弃其糟粕。 如果从审美意识上来分析历朝历代的书法特点的话,那么可以得出“晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元明尚态 […]

书法技巧 有你不知道的

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我们都知道,天下没有同样的树叶,同理,每个人写的书法也是见字如见人。而且,每个时代的书法特点也是不一样的。 问:如何学好王铎书法?如笔法、结体、章法等,如何把握线条质感? 好险峻的峰字 要学好王铎书法,先细致的了解下王铎其人和他的书法艺术特点,会对我们学习带来很大帮助。 把山字移到上面,那么,峰子会更显险峻! 美高梅首页登录,王铎是明清时期著名的书法家,人称“神笔王铎”,和当时另一位明清书法大师董 […]

集字拼结 书坛创举—《圣教序》的历史贡献

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集字拼结 书坛创举—《圣教序》的历史贡献 现在,有些刚刚组建的大学在门口盛立的校牌,为了追求气魄,抑或追求某种历史感,往往从毛泽东的书法作品中进行集字组合而成。假若不仔细思索年代问题,倒也像是专门请领袖给该校亲笔题写的校名。这种集字成行或集字成篇的做法始于唐代。历史上第一部集字名作,就是我们学习行书时所使用的那个重要临本—怀仁集王羲之书《圣教序》。《圣教序》虽不是王羲之的真迹,只是一个集字本,但对 […]

《圣教序》用笔精解——后来学王字的大家,几乎仅得羲之一瓢

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我们来看看里面几个不同类型的字。 1.平正见楷法的字。 如果说《圣教序》里怀仁有意将不同的字形加以组合的话,我们不妨试以《平安》《何如》《奉橘》来做分析,我们可以找到其以下几个字形方面的规律: 此类字颇如赵子固《论书》中所言:人知兰亭韵致,取其映带,以为态度,不知态度者,书法之余也;骨格者,书法之祖也。未正骨格,先尚态度,几何不舍本而逐末耶? 1.王羲之笔下结字极为强调字的形,该方的一定方,该长的 […]

稳不俗险不怪老不枯润不肥——米芾独特的书法个性是怎样形成的

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米芾书法,稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。米芾的作品既继承二王衣钵,又大大突破了二王完美得近乎封闭的审美框架,突破形式上以工稳秀美为追求的创作思想,将书法中有意思的美更一步放大。 “宋四家”之一米芾,可谓是中国书法史上的奇才。 米芾的幼年和青年时代,正是宋代书法的复兴时期,但是,他没有随波逐流、急于表现个性,而是重在基础,潜心临摹,取其精华,弃其糟粕。 米芾习书,对古人书法用功最深,自谓“集古字” […]

初学书法如何提速?

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初学者如何更高效地练习书法,简言之,就是要做到四个三。 书法作为中国文化的三大国粹之一,其在国人心目中所占位置之重要是不言而喻的,许多人把书法作为自己精神生活的主要内容,从习练中获得愉悦。最近,有刚退居二线及将要步他们后尘的朋友向我咨询如何习练书法,我觉得这是好事,便有问必答。由此我想社会上和他们有同样想法的人不会少,我将愚见发于此,也许对他们有所助益。 一、习练前要做到 初学者如何更高效地练习书 […]

唐太宗称王羲之书为“尽善尽奖”

唐太宗称王羲之书为“尽善尽奖” 如果按历史顺序,讲书家和他们的书学论著,当然应从欧阳询开始。但谈书法观、书法美学思想,却不能不从封建帝王唐太宗谈起。固然他离不开传统的和时代的影响,但统治者的思想是占统治地位的有影响力的思想,抓住了他的书学思想,初唐其他人的书学思想也就容易理解了。 唐太宗李世民(599-649),高祖李渊次子,陇西成纪(今甘肃秦安)人,酷爱书法,更偏爱王羲之,亲为王羲之作《传论》, […]

李邕—隋唐书法-书法空间—永不落幕的书法博物馆

石本行书有哪几种? 美高梅首页登录,《云麾将军碑》全称《唐故云麾将军右武卫大将军赠秦州都督彭国公谥曰昭公李府君神道碑并序》,亦称《李思训碑》,碑文记载李思训系出唐代宗室,并及一生功名仕宦重要事,李邕撰文书碑。立於唐代右武卫大将军李思训(653-718)墓道,在今陕西蒲城桥陵。碑建於何年迄未获得定论,然可知在唐玄宗开元八年(720)以後。《金石萃编》载:碑高一丈一尺三寸六分,宽四尺八寸五分。字共三十 […]

《圣教序》 用笔精解,一目了然!

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王羲之不仅精于笔法,在处理字形方面,也有着古今鲜见的大才力,历史上除他之外,不乏用笔一流的大家,但细玩其字,于字形的纵横变化上,比起王羲之来手段却总觉有限。譬如琴音,其他的书家最多能弹出七个音,而王羲之却有本事奏出十几个音来,且出于规律,合于自然。所以后人有右军如龙的比喻,喻其神龙见首不见尾之变化。《圣教序》为收录王羲之行书单字最多的一帖,于字形也最多变化。历来学者,无不奉为圭皋。 如果说《圣教序 […]

范笑歌行楷中哪里能看出米芾的书法元素?

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我们都知道,天下没有同样的树叶,同理,每个人写的书法也是见字如见人。而且,每个时代的书法特点也是不一样的。 美高梅首页登录,问:范笑歌行楷中哪里能看出米芾的书法元素? 好险峻的峰字 从范笑歌《岳阳楼记》可以看出其作品带有浓厚的赵孟頫笔意,但是却又杂糅米芾笔法,甚至还有一些瘦金体的痕迹,可以看出范笑歌吸取众家特长,变成自身风格。整篇来看,其充分吸收了“米体”精华。通篇布局来看、其作品少了赵字的柔,更 […]

怀仁【圣教序】书法欣赏:首创集王书杰作

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集字拼结 书坛创举—《圣教序》的历史贡献 现在,有些刚刚组建的大学在门口盛立的校牌,为了追求气魄,抑或追求某种历史感,往往从毛泽东的书法作品中进行集字组合而成。假若不仔细思索年代问题,倒也像是专门请领袖给该校亲笔题写的校名。这种集字成行或集字成篇的做法始于唐代。历史上第一部集字名作,就是我们学习行书时所使用的那个重要临本—怀仁集王羲之书《圣教序》。《圣教序》虽不是王羲之的真迹,只是一个集字本,但对 […]

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