行书有多少种?为什么行书无须专论其法?

美高梅官方网站59599,行书有多少种?为什么行书无须专论其法?   张怀瓘将书体归纳为十体,无疑是一大进步。今将汉字分为真、行、草、隶、篆五体,或真、草、隶、篆四大体,毫无疑问,是受了张怀瓘书法欣赏书体分类的很大影响。中国的文字及书法,自古迄今,形态、风韵各具特色。就书体分类而言,从狭义上说,人各一体;从广义上讲,应舍小异、取大同,尽量简约。动与静、点与线、黑与白,相反相成,体现了阴阳之道,构筑 […]

真、行、草书各出于何体?

美高梅官方网站59599,真、行、草书各出于何体?   张怀瓘将书体归纳为十体,无疑是一大进步。今将汉字分为真、行、草、隶、篆五体,或真、草、隶、篆四大体,毫无疑问,是受了张怀瓘书法欣赏书体分类的很大影响。中国的文字及书法,自古迄今,形态、风韵各具特色。就书体分类而言,从狭义上说,人各一体;从广义上讲,应舍小异、取大同,尽量简约。动与静、点与线、黑与白,相反相成,体现了阴阳之道,构筑起一个书法世界 […]

书法欣赏/研究/审美的大巧若拙与返璞归真

“中和”书法的审美标准白砥作者简介: 白砥,1966年生,山阴人。中国书法家协会会员、中国美 术学院书法博士生,作品多次在国内大展中参展、获奖,出版有《白砥书法艺术》等。   作为第一代书法博士,白砥有今天的成就,全靠对书法的热爱和勤奋。1987年,白砥被浙江美术学院录取,成为沙孟海等导师的硕士研究生。此后,他又成为章祖安先生的博士生。白砥对书法的理解,并不停留在“把字写好看”这点上。白砥认为,书 […]

何谓中和、肥、瘦?

何谓中和、肥、瘦?        黄庭坚《论书》论述:“肥字须要有骨,瘦字须要有肉。古人学书,学其二处,今人学书,肥瘦皆病。”项穆《书法雅言》对肥瘦有更深刻的论述:“不肥不瘦,不长不短,为端美也,若专尚清劲,偏乎瘦矣,瘦则骨气易劲,而体态多瘠。独工丰艳,偏乎肥矣,肥则体态常妍,而骨气每弱。犹人之论相者,瘦而露骨,肥而露肉,不以为佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃为尚也。使骨气瘦峭,加之以沈密雅润,端庄婉畅 […]

书法欣赏/研究/审美的大巧若拙与返璞归真

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一、美与丑 艺术的审美,常常令大众迷惑不解,因为艺术家的创作形式,并非一定符合大众的欣赏口味与习惯,有时甚至离大众的要求距离甚远。看过19世纪西方艺术家罗丹的雕塑作品《思》,那种细腻、素净的创作手法,让人感觉美不胜收。但有谁会想到, 能创作如此美的雕塑的罗丹,在后来却创作了极丑的《巴尔扎克》!如果有人想说这是西方艺术家走极端,那么中国的艺术家又如何呢?我们看看齐白石,这位20世纪美誉度最高的中国画 […]

书写简札当用何体?

书写简札当用何体? 美高梅首页登录,清康有为《广艺舟双揖·行草第二十五》曰:“简札以妍丽为主,奇情妙理,则帖学为尚也。” 书法欣赏-碑派书法 按语:亡帖学是与碑学并称而产生的。碑学当指对魏碑的学习研究,泛指对甲骨、钟鼎、大小篆、秦权、汉碑瓦当、封泥、简牍、石幢、古玺、秦汉印、六朝墓志、造像等文字进行学习研究而形成的书派。帖学是指魏晋以来,以法帖为学习研究对象,以崇尚撞、王为正宗的书派。清阮元为碑、 […]

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