全国首届书法临帖作品展评后

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全国首届书法临帖作品展评后李松 全国首届书法临帖作品展于2013年2月28号至3月3号在北京评晓。评选由中国书协展览部主持评选全部程序。 此次展览的指导思想是:“弘扬优秀传统文化,推动和谐文化的健康发展,全面展示当代中国书坛对书法经典碑帖深入学习和研究的成就,促进当代书法艺术进一步繁荣。” 仅就此次展览的学术话题,我们将进行一番议论。所阐发的观点见解只限于笔者本人,不代表任何团体和个人。 一、相关 […]

汉风魏骨 自韵天成——纪念马文蔚书写人民币汉字60周年

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第二套人民币于1950年开始设计,送审稿报党中央、国务院审批,经修改后于1953年开始印制。1955年2月16日政协常务委员会第三次全体会议通过了发行新版人民币的决定,国务院随即发布《关于发行新的人民币和收回现行的人民币命令》,第二套人民币在全国正式开始发行。 图/马文蔚临《张黑女墓志》 马文蔚先生受时任中国人民银行行长南汉宸委托为这套人民币书写了中国人民银行,壹、贰、叁、伍、拾,圆、角、分,一九 […]

华人德:论魏碑体

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华人德:论魏碑体 魏碑体的概念形成于清末.是指北魏碑刻中以斜画紧结、点画方峻为特征的楷书书体。这种书体主要流行于北魏孝文帝迁都洛阳以后,至北魏分裂为东、西魏这一时期洛阳地区的碑刻中。代表作品有《龙门二十品》、太和、景明、正始年间墓志,以及《贾思伯碑》、《张猛龙碑》、《马鸣寺根法师碑》等。 魏碑体非崔、卢旧法 《魏书》卷二十四《崔玄伯传》云:“玄伯自非朝廷文浩,四方书檄,初不染翰,故世无遗文,尤善草 […]

华人德:论魏碑体

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论北朝碑刻中的篆隶真书杂揉现象 —《中国书法全集。三国两晋南北朝墓志卷》编纂札记 北朝东魏兴和三年所立《李仲漩修孔子庙碑》中篆、隶、真书杂揉,宋欧阳修《集古录跋尾》评其字曰:“右鲁孔子庙碑,后魏北齐时书多若此.笔画不甚佳,然亦不俗,而往往相类,疑其一时所尚,当自有法。又其点画多异.故录之以备广览。”《集古录跋尾》是最早的一部金石学著作,已注意到北朝碑刻中这一特殊现象,但对这种时代风尚何以形成,欧阳 […]

分析《郑长酞造像记》的刊刻以及北魏龙门造像记的先书后刻问题

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分析《郑长酞造像记》的刊刻以及北魏龙门造像记的先书后刻问题 碑刻书法是书丹与刊刻结合而成的艺术。刊刻有完全忠于书丹原迹者;有在书丹原迹基础上加以发挥或改造者。也有力不从心,刀法拙劣或不循笔致,随意刻画者。宋代米带晚年富收藏,提出:“石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也。故必须真迹观之,乃得趣。’。碑刻经过刊刻,不管如何精微.与墨迹总有所差异,但是古代法书名迹,平常人不能获睹,故宋人皆学唐碑,即便 […]

西晋和南北朝墓志的形制与书法

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东晋墓志的形制和书风特征 近数十年间,江南一带发掘了孙吴、西晋墓约二百余座,未有墓志发现。在苏、浙、皖等地发掘的东晋墓葬要超过孙吴和西晋墓葬的总和,而有墓志的墓葬却只有寥寥十余座,下面将这些墓志的有关情况,按卒葬年代先后,著录排列成表: 西晋和南北朝墓志的形制与书法美高梅首页登录, 近现代出土的秦始皇陵刑徒瓦文和东汉刑徒葬砖都是为辨识棺木尸骨,以便亲属迁葬而设的记识性墓志,故均用残碎的筒瓦和砖块作 […]

“魏碑”为什么这么出名?五大魏碑楷书作品赏析!

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点画震荡 情态怡然—笔性凸现的《张玄墓志》 魏碑因为没有唐楷法度森严的束缚,又因为处在一个特殊的历史过渡时期,所以在用笔、结体和风格等方面程式化、形式化的成分较少,而率意发挥的空间相对比较广阔,于是造就了风格的千姿百态。险劲刚健如《张猛龙碑》,潇散奇逸如《石门铭》,斩钉截铁如龙门诸品,都堪称魏碑中的极品。来源书法屋,书法屋中国书法学习网。 纵观各种魏碑名迹,给人总的印象就是歌侧的多,平正的少;粗犷 […]

书法史略:民间书家大显身手的南北朝书法

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美高梅手机版,龙门题记 北邙墓志—南记北志话苍凉 中国历史上与南朝对峙的北朝是指北魏、东魏、北齐、西魏和北周。政治上的对立,必然会影响到意识形态及思想上的交流与沟通。因此,南北朝时期北朝书风的基调是尚用,南朝是唯美,从总体上讲是朝着两个截然不同的方向发展。在北朝突然间兴起的洛阳城南的《龙门造像题记》和洛阳城北的邝山墓志群,承袭的是汉魏石刻的书风,是旧有传统的延续和承传。也就是说,北朝的书体,是沿袭 […]

南北朝-碑与帖的并列

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美高梅官方网站59599,南北朝-碑与帖的并列 魏晋以后,书法在南北朝时期形成双峰对峙的局面。用南北朝的概念比用六朝的概念要准确些。六朝是指南方的六朝,包括了三国的吴和东晋、宋、齐、梁、陈。从书法史的时序上说,把东晋掺杂在内,显然是没有必要的。 南北朝时期,书法发展呈主流形态,其主要特征是上承二王一系新兴书风并加以深化,其中又以齐、梁最为突出,其原因是南方经济比较繁荣,文化形态比较稳定。齐的书法代 […]

北朝后期东魏和西魏书法艺术发展

美高梅首页登录,北朝后期东魏和西魏书法艺术发展 东魏(534-550)存在时间较短,但仍然为我们留下了一些高水平的碑刻作品。 东魏书法基本上是北魏书法风格的延续,特别是元魏皇室的洛阳体继续流行,其中有代表性的作品有《司马升墓志》(535)、《王僧墓志》(536)、《高湛墓志》(539)、《元鹜墓志》(540)等,只是结体更加宽博,更多秀雅之气。 《王僧墓志》全称《维大魏天平三年岁次丙辰二月壬申朔十 […]

第三章 南北朝书法

美高梅官方网站59599,南朝碑刻书法艺术的发展 与北朝碑刻相比,南朝地区的碑刻数量较少,今天所知道的大约只有三十多种,一部分碑刻的艺术水平非常高,受到后人的重视。从目前所知的南朝碑刻来看,其书法风格和同时期的北朝碑刻十分相近,都雄浑古朴,以方笔为主,兼具隶意。由于南北文化气质的不同,南朝碑刻也有自己的艺术特色。其中最著名的是《爨龙颜碑》、《瘗鹤铭》,以及《刘怀民墓志》、《刘岱墓志》和《萧融太妃王 […]

二爨雄风 南朝独秀—楷书中的异样法则

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美高梅官方网站59599,东晋碑刻书法艺术发展 东晋时期,立碑的风气重新兴起,并为我们留下不少优秀作品。但从总体而言,东晋时期的碑刻数量不多,数量较多的是墓志。在书体上.东晋碑刻墓志仍然延续汉、魏以来的传统,以篆书和隶书为正宗,间杂楷书,不少著名碑刻的书体介于隶书和楷书之间。 东晋篆书碑刻最著名的是《朱曼妻买地券》,东晋咸康四年(338)刻石,属东晋早期,1896年出土于浙江平阳。其书法与《天发神 […]

墓志书法:隋唐后墓志的特点

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墓志书法:隋唐后墓志的特点 隋唐至清,显贵达官往往碑志并设,一般的则单设墓志,与前代相比,不同之处有四: 一、设志的范围扩大了。除常见有庶人平民的墓志出土外,僧尼葬处也常立塔铭,然塔铭不尽埋于上中,此又墓志用之于宗教也。 二、设志的地域更广裹了。除青藏地区外.西起新疆,东极于海.北至白山黑水之间,南尽两广云贵都有设志的墓葬。 三、质料更多样了。如在吐鲁番阿斯塔那、哈拉和卓发掘的鞠氏高昌国墓葬中,出 […]

全国首届书法临帖作品展评后

美高梅手机版,全国首届书法临帖作品展评后李松 全国首届书法临帖作品展于2013年2月28号至3月3号在北京评晓。评选由中国书协展览部主持评选全部程序。 此次展览的指导思想是:“弘扬优秀传统文化,推动和谐文化的健康发展,全面展示当代中国书坛对书法经典碑帖深入学习和研究的成就,促进当代书法艺术进一步繁荣。” 仅就此次展览的学术话题,我们将进行一番议论。所阐发的观点见解只限于笔者本人,不代表任何团体和个 […]

刻工对墓志书法的“二度创作”与金石气

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美高梅首页登录,刻工对墓志书法的“二度创作”与金石气 金石风味 书卷气韵—碑和帖、碑学和帖学 正如开头部分所说,在庞杂的“碑学”系统中,墓志是其中一个相对完整的子系统。如果说北碑书法的审美特征突出地表现在“大气、厚重、朴拙”三个方面的话,墓志书法当然也同样表现着这三方面的审美特征。先说“大气”。一般来说,墓志字体较小,大致属“中楷”或“小楷”类,说其“大”是指其字态的“大”,是小中见大之“大”。墓 […]

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