“书如其人”对吗?人正是否书正?

“书如其人”对吗?人正是否书正? 1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》 “书如其人”对吗? 2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》 清刘熙载《艺概·书概》日:“观人于书,莫如观其行草。东坡论传神,谓:‘具以冠坐,’敛容自持,则不复见其天。《庄子·列御寇》篇云:‘醉之以酒而观其则。’皆此意也。” […]

书法艺术中的雅与俗

美高梅手机版 1

如何鉴评书法的品格? 明代项穆(书法雅言·品格》曰:“夫质分高下,未必群妙枚归;功有浅深,诅能美善咸尽。因人而各造其成,就书而分论其等,擅长殊技,略有五焉:一曰正宗,二曰大家,三曰名家,四曰正源,五日傍流。并列精鉴,优劣定矣。会古通今,不激不厉,规矩谙练,骨态清和,众体兼能,天然逸出,巍然端雅,奕矣奇鲜。此谓大成已集,妙人时中,继往开来,永垂模轨,一之正宗也。篆隶章草,种种皆知,执使转用,优优合度 […]

书法理论-永不落幕的书法博物馆

如何鉴评书法的品格? 余故善项子京,以其家多法书,名墨居。恒一过展鉴时,长君德纯每从傍下,隻语赏刺,居然能书家也。余笑谓子京曰:此郎异日故当胜尊。及余窜走疆外十餘年始归,徳纯輒已自负能书,又未几而,人称徳纯能书若一口也。余始进而语之曰:以君名地慧才,视取荣泰犹掇之耳。奈何早自割弃,以一艺自掩不见。右军以书掩生平,為后来惜乎?徳纯曰:假令作素王优孟与,命争不可知,孰若為墨卿优孟与,艺争可必得也。且右 […]

书法家人品和水平到底有没有关系?

美高梅官方网站59599 1

“书如其人”对吗?人正是否书正? 问:书法家人品和水平到底有没有关系? “书如其人”对吗? 美高梅官方网站59599,清刘熙载《艺概·书概》日:“观人于书,莫如观其行草。东坡论传神,谓:‘具以冠坐,’敛容自持,则不复见其天。《庄子·列御寇》篇云:‘醉之以酒而观其则。’皆此意也。” “书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。” “贤哲之书温醇,骏雄之书沈毅,畸士之书历落,才子之书秀颖。” […]

书法可以看清一个人,难怪苏轼、黄庭坚、米芾书法能够留下来

美高梅手机版 1

“书如其人”对吗?人正是否书正? “书如其人”对吗? 书法审美讲究品格。品格,指书家的人品、志趣、胸襟、气度等。另外“品格”在传统书论中还往往指书法的品第、格调等,也为一审美范畴。 清刘熙载《艺概·书概》日:“观人于书,莫如观其行草。东坡论传神,谓:‘具以冠坐,’敛容自持,则不复见其天。《庄子·列御寇》篇云:‘醉之以酒而观其则。’皆此意也。” “书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。 […]

网站地图xml地图