书道行者——任霑兰亭序单字练习

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  书法家范德俊:我眼里有两个《兰亭序》   谈起书法,自然要说到王羲之,说起王羲之可谓是家喻户晓,也许你还能说出几个关于他的故事和他的《兰亭序》来。这也算是在中国特有的一种文化现象吧。   任霑者,秦地骊麓一布衣也,幼,家贫无资却喜书好画,皆盲学乱涂;稍长,入学,慕习师友笔迹;再长,入校书画组得师训点,始尝书味;然,学而终与书画无缘。入世后,忙生计而休于习字;至不惑,重操旧爱,偶得欧公《九成宫》 […]

历代帝王将王羲之炒成“书圣”

  从古至今,无数人对王羲之心慕手追,成为其书法的忠实、铁杆“粉丝”,而这些追随仰慕者之中,更不乏历代帝王将相,其中,最著名的一位便是唐太宗李世民。 汉字书写作为文人之必备,作为一种高尚艺术行为,发展到东晋时代,已经是诸体皆备,且呈现出明显的社会教化功能的流向和气质。王羲之时代的中国书坛文化可谓百花齐放。此时,若论书法技艺和成就,可以说,王羲之只是百家中的一家,甚至最初处于劣势,直到身后百年,才声 […]

王羲之兰亭序临写法概述

美高梅首页登录,为什么说王羲之的《兰亭序》是“天下第一行书”? 前言: 行书差不多与草书同时产生,早期的行书,是草行掺杂,行书发展为成熟而独立的书体,王羲之、王献之父子作出了杰出贡献。 史称小王创非草非真的新体,就是指的行书。如传世二王墨迹、摹本,以及号称天下第一行书的《兰亭序》,是行书的典范。行书介于楷草之间,近楷者称行楷,近草者称行草。 行书虽有自己的特点,但可变性很大,如用诗歌比拟,则楷书是 […]

《兰亭序》到底是什么序

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柳公权《兰亭诗》卷 释文 晋穆帝永和九年,王羲之与谢安一众42人雅集兰亭,流觞曲水,赋诗怡情,各有所咏。酒酣耳热之后,众人拟将诗作结集,共推王羲之为序。右军先生欣然命笔,洋洋洒洒,有如神助,文墨高妙,为后人留下传颂千古的书法和散文名篇。 (局部) 雅集当日,不仅有王羲之所作序,存世的还有与会诸人所作“兰亭诗”41首及孙绰序1篇。仔细研读、梳理这些诗、文,会发现他们同王羲之《兰亭序》在思想和内容方面 […]

雄健、乐观、充满自信——毛主席意临《兰亭序》

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度高韵胜羲献书 中国书法各个时期的特色的总结,后世书家常有“晋书尚韵,唐书尚法,宋书尚意”之说。魏晋之际,哲学思想上玄学取代了两汉的经学,士人们多“唯玄是务”,蔑视礼法,追求个性自由.因此,在书法上他们借文字来表达自己的思想感情。王羲之、王献之父子为其突出代表。 美高梅首页登录,毛泽东取法魏晋的独特个性,和他对书法形式语言的娴熟驾驭。没有这种根基则谈不上求变,没有这种个性则不知变。毛泽东书法并没有 […]

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