书法是中华民族伟大的艺术瑰宝_艺术家资讯_雅昌新闻

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美高梅首页登录,书法的现代意识 中国书法虽然历史久、底蕴厚、经典丰,具有崇高的品位(图8),但由干传统狭隘思想的左右,人们往往将书法创作视为“余事”,而“道德文章”才是“正统”大事。由于这种准则要求,无形中形成了这样的主次排列顺序:道德—文章—绘画—书法—篆刻。主次之间还存在着属性现象。 中国书法艺术源远流长,凝聚着数千年文明的积淀和民族审美意识的追求,堪称国粹。字如其人,由汉字书写而升华为书法艺 […]

书法的传统文化精神与品位

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书法的传统文化精神与品位 熊兼明曾入木三分地指出:“书法是中国文化核心的核心。”这个“核心论”的宗旨是其涵盖了中华五千年文化的观念与思想,体现出民族精神和文化品位。 书法传统文化精神是在漫长而复杂的发展历程中,多种因素多层次的积累及时空的复合而形成的。 中国的书法是以汉字为载体的。从远古的伟大的汉字创造之初,孕育其中的书法即具备了中国经典文化的精神。《易·系辞下》记载:“古者包牺氏之王天下也,仰则 […]

关于书法与绘画

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美高梅官方网站59599,栗宪庭《“现代书法”质疑—从“书画同源”到“书画归一”》作为美术理论家的栗宪庭不仅长期参与中国当代实验水墨的展览策划等活动,他也是整个中国当代艺术的见证人和批评者。由于那些消解了“汉字’的“现代书法”作品与当代实验水墨作品的界限有时十分模糊,又由于栗宪庭的“非书法圈人士”的身分,他的观点应当更加公正、准确而有说服力。在1990年发表的这篇题为《“现代书法”质疑—从“书画同 […]

阐释的焦虑——曾来德书法创作论

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热眼向洋—从东洋到西洋 提及现代派书法,不能不提日本的现代派书法以及西方的抽象艺术,它们不仅共同启迪了中国的现代派书法,而且同样成为我要谈到的书法主义的话语背景。在这个大背景下,并不只有一个推一的主题,而是多元并存。 刘宗超在《中国书法现代史》一书中说,“现代书法展”的出现,还与日本书法的参照和刺激有关。 据统计,六七十年代中日书法界的交流活动不下20次。1972年中日恢复邦交后,交往逐渐增多,8 […]

大字楷体榜书84法

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榜书,古曰署书,又称擘窠大字。明代费灜《大书长语》曰:秦废古文,书存八体,其曰署书者,以大字题署宫殿匾额也。汉高帝未央宫前殿成,命萧何题额此署书之始也。 汉丞相萧何是第一位运用榜书艺术装饰帝王宫殿的书家。 原标题:传奇的经历造就他今天的脱俗——访书法人张金山 ······记张金山收藏、集邮、写书法 本栏目外联部董颖与张金山合影 张金山,山西运城人。自幼酷爱书法,先后得到多位名家的亲授。加上自身的天 […]

欧阳中石:什么是书法艺术?_艺术家资讯_雅昌新闻

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首先,书法是用中国特有的圆锥形毛笔书写的,这种柔毫所产生的点线变化蕴含丰富、变幻莫测,表现力强,这是中国书法艺术产生、发展的基础。舍此,不能谈书法艺术。虽然近代以来,硬笔字也讲究书写方法和书写艺术,但其表现力永远也无法与毛笔相比。 美高梅手机版,我们经常说书法,但对于书法的词义却未必清楚,欧阳先生认为:书法是关于中国汉字书写的一门学问。以这门书写汉字的学问为基础,在这门学问的指导下写出来的很规范的 […]

发扬书法传统的现代意义

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书法传统的现代意义 徐利明 核心提示 ● 我们的祖先创造汉字是很聪明的。我们的书法家在书写汉字时渗入了自己的个性、气质,审美理想,从而造就了自己的个性风格,与他人不同,具有鲜明的身份认定特征。 ● 书法一旦沦落到竞技书法的地步,就会过分地夸大书法的形式表现和技巧的卖弄,忽视做人的道德准则和人品高尚这方面的修养。 ● 书法是中国人的文化基因图表;做书之法和做人之法统一,书法中蕴含着刚柔性格、进退智慧 […]

中国美术馆捐赠与收藏系列:“偶人世界——徐竹初木偶雕刻作品捐赠展”

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来源:《中国艺术报》作者:德加 美高梅官方网站59599,开幕式现场开幕式现场开幕现场嘉宾致辞2016年1月13日下午,中国美术馆捐赠与收藏系列:偶人世界徐竹初木偶雕刻作品捐赠展在中国美术馆举行开幕式。展览以偶人世界为题,既指徐竹初一生创作了600余件涵盖生、旦、净、末、丑各行的人物角色所构成的丰富多彩的木偶世界,也指他这一生心无旁骛,专致于艺术创作而活在木偶的世界里。本展旨在全面展示徐竹初的木偶 […]

与时相悖 固守传统—董其昌在大变革中坚守故途

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美高梅首页登录,【明】圭其昌《草书七言绝句》(扇面): 书法的“筋.力.在这件扇面作品中得以充分的表现.点画的每一个细节.都收拾得那么具体,与徐渭从大处着手不计较一点一滴的风格形成明显的对比。 但是,任何事物都有它的两面性,在论及晚明书法艺术的特点时,我们会发现这样一个问题:董其昌应该是与张瑞图、黄道周、倪元璐和王铎等人属于同一个时代的书法艺术家,但董其昌与这几位晚明学子,无论其书法创作还是书学思 […]

1981年5月中国书法家协会成立

美高梅手机版,1981年5月中国书法家协会成立 1981年5月,在书法界的紧锣密鼓声中,中国书法家协会成立了。 成立中国书协的第一个标志是召开了第一次全国书法家代表大会,通过了中国书法家协会章程和大会报告,并选举出书协的领导机构。当然,这只是个表面上的繁荣景象。在它成立的过程中,我们也看到了触目皆是的步履维艰。协会的成立是一种组织化,它势必牵涉到一些权力与义务的非艺术方面的问题:而书法在沉睡了几千 […]

与日本的书法展览交流

美高梅官方网站59599,新时代书法崛起的前奏 从文化毁灭时期的扭曲呻吟,走向新的历史时期,这本来有一个十分清晰的界限。1976年,中国宣布十年浩劫的时代一去不复返。从戏剧、文学、美术、音乐、舞蹈开始,走向了全面的文化复苏。因此,1976年理应是个界限—连接浩劫时期与复苏时期的交接点。 但书法的情况略有特殊,由于革命领袖的偶然青睐与提携,也由于国际(如中日)交流的需要,书法在1972年前后就已有了 […]

《书法》:超前介入与登高一呼

美高梅官方网站59599,《书法》:超前介入与登高一呼 最早的书法期刊,是1974年10月在香港创刊的《书谱》。 由李秉仁、梁披云主办的《书谱》杂志双月刊,可以说是建国以来中国第一本书法专业刊物—它又办在海外,因此我们又很难理直气壮地把它纳入大陆新时期书法的最重要业绩之中去。但作为当时书法界一件具有开天辟地意义的大事,《书谱》的呱呱坠地仍然为我们留下了一份令人振奋的记录。 基于对古典书法遗产的无条 […]

建国以后的书法活动

美高梅官方网站59599,建国以后的书法活动 从书家个人为讨论聚焦点,走向以社团、教育、展览与交流为讨论聚焦点,是本书前几编以来的普遍立场。通过人物、流派与群体活动之间的交叉观照,我们才有可能把握一个历史的宏观发展概况。但在本编中它具有更重要的涵义,因为很简单,建国以后在社会政治上的大一统格局,在文化发展模式上也投下了深刻的影响,当书法呈现出一种个人创作的特征之时,大一统格局首先影响的,必然是较为 […]

为什么说书法是中国艺术的核心?

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为什么说书法是中国艺术的核心? 美高梅手机版,中国书法艺术源远流长,如果从甲骨文算起,已有数千年的历史,涌现了灿若群星般的书法家。他们的作品或刚健,或婀娜,或质朴,或雄强,给中国艺术画廊增添了无限光彩。试问中国艺术有哪一门类能有这么多人参与,牵动这么多人的心?不管今人对书法本质如何争论,书法归根到底是表情艺术,它用线条来表现书法家的喜怨哀乐,正如孙过庭所说的:“羲之写《乐毅》,则情多佛郁,书画赞则 […]

中国书法学报:名家点评

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临帖是学习书法的唯一方法,没有哪个书法家不临帖却能写好字的。而临帖相比于创作而言,临帖略简单。只是模仿,照葫芦画瓢就可以。为什么大多数人临帖功夫比创作功夫要好很多呢?临帖是不需要考虑字要怎么写的,照着写就可以,速度慢,观察细致,用笔小心就可以。创作就难了,起码一张白纸是需要你把字写上去吧,这就需要创造。   名 家:龙开胜 中国书协理事、北京书协副主席 创造是需要临帖的积累的,这就需要背临,需要大 […]

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